DeriveApprodi 2.0 +++ Novita' Editoriali

Il precariato � femmina?

Gianmarco Mecozzi — 2008-05-09

� facile recensire quei film, molti direi la maggioranza, per i quali non si riesce ad avere un briciolo di stima. Film indegni e meno indegni, tristemente famosi o celebrati dalle sirene di regime, film d’autore o vanziniani, c’� davvero l’imbarazzo della scelta.
Difficile, molto, � invece scrivere sui quei film (pochi) riusciti, belli e azzeccati. Riprendimi di Anna Negri (mass� la figlia di Toni Negri) � sicuramente un gran bel film.
Un gran bel film complesso i cui livelli di interpretazione a prima vista possono anche spaventare. C’� prima di tutto il film nel film ed � assolutamente in primo piano (vista anche la struttura mockumentary della pellicola). C’� il precariato, e come poteva mancare?, e c’� la storia d’amore, dentro una riflessione amara quanto vuoi ma anche spudoratamente liberatoria. E c’� soprattutto la donna, il suo punto di vita e tutto un suo percorso di presa di coscienza. Presa di coscienza di una fragilit� e poi il ritorno, quasi, di una forza.
C’� la donna precaria in questo film?
Prima di tutto il film � stato scritto e diretto da una donna ed � chiaro, si capisce e la cosa � forte: il fatto � che il punto di vista femminile in Riprendimi � spietato. Laddove un altro� punto di vista, quello maschile, avrebbe non dico nascosto ma in qualche modo tralasciato, inconsciamente occultato e/o cambiato sguardo, Anna Negri questo non lo fa, non pu� farlo, e mi sa proprio che non vuole farlo. Il punto di vita femminile qui non � neutro; sar� dolce quanto vi pare, ma � cos� implacabile nell’indagine, nel perseguire il suo obiettivo per raggiungerlo. L’immaginario maschile ne esce a pezzi, devastato.
Ma ancora: c’� la donna precaria in questo film?
Certo � la struttura del film a dirsi da s� precaria; in questo caso chi fa il film sa cosa dice, e questo � quanto. Chi fa il film sa quanto pu� essere difficile dire quello che tutti sappiamo e viviamo tutti i giorni. Sa quanto sia difficile restituirlo in una narrazione, epica o lirica che sia. Sa quanto sia difficile, e questo � uno dei temi portanti del film, tenere insieme in modo equilibrato, e dentro un ordine delle cose compiuto, una riflessione esistenziale sull’amore e sulle sue invarianti con la possibilit� di una tensione militante, oggi. Sa come tuttavia questo sia il tema centrale dei nostri giorni, delle nostre vite, dei nostri corpi. Sa bene quanto sia importante risolvere questo nodo e pure lo affronta, senza paura. Da una parte una vita quotidiana difficile e complessa, sempre giocata sul filo dell’abbandono e del distacco, dall’altra una espressione militante apparentemente disintegrata eppure, se guardi bene, ancora vitale. Il film qui non vuole dare risposte, ed � un bene, semmai presenta un metodo.
La tenacia militante con cui i due filmaker protagonisti, tra momenti di crisi pi� o meno profonde e riflessioni politiche e surreali, continuano la loro inesausta indagine sul precariato, che gli sfugge dalle mani e gli si confonde sempre di pi� con la vita tout court, � la stessa con la quale da queste parti da anni si cercano conferme e novit�, nuove pratiche e antichi modelli, invenzioni utili e meccanismi da usare sul campo di battaglia. Il finale quite happy in cui � proprio uno dei filmaker a innamorarsi dell’oggetto della sua indagine, e cio� la protagonista del suo film, lo vogliamo quindi prendere, la regista ci perdoner�, come un omaggio a tutti quei cercatori che stanno da questa parte.
Il metodo � giusto? Continuiamo a cercare.
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Foto di Stitch [filmed DNA], con licenza Creative Commons da flickr

Chi entra e chi esce

Francesco Gambaro — 2008-05-08

sto a guardia delle porte automatiche
dell'aeroporto f&b con questa scusa
osservo molta gente che le attraversa
senza alzare gli occhi parlanti dentro i cellulari fidando nell'efficacia delle fotocellule
della mia ineffabile guardiania

sono diciamo mi sento dentro uno statuto pornosociale
scritto all'inverso rispetto al secolo scorso
tatuato in pancia nella spiritualit� delle viscere
direbbe dal�
sono mi sento diciamo il riccio e la polvere
un mommo nobile con bastone da finto cieco

punteggiano il mondo diversamente
in un entrospazio che dar� loro presto ragione
i voli intracraniali le memorie dei sogni in chip
quando apriranno per sbaglio la portammano rotta
del wc aeroportuale assantumeranno d'orrore
alla visione dell'uomo seduto

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Foto di babasteve [Ladakh: Ancient Monestary Door] con licenza Creative Commons da flickr

Corsi e ricorsi

Andrea Capocci — 2008-05-07

Il protagonista di Vogliamo tutto, il romanzo di Nanni Balestrini dedicato al '69 operaio a Torino, � uno che continua a lottare anche quando il padrone lo licenzia. Come campa? Vive a casa di amici, per strada, per bettole, chiedendo soldi in giro. Ma in qualche modo campa, abbastanza per rompere i coglioni al padrone. Sempre meglio che cercare un altro lavoro e ricominciare a fare lo schiavo. Se fossi l'amministratore delegato della maggiore banca svizzera, l'UBS, o della Deutsche Banck, che hanno appena annunciato dieci miliardi di euro di perdite per la crisi dei mutui subprime, riprenderei in mano quel libro.
Certo, sembra raccontare una storia un po' datata. I conflitti sociali, dal 1969, hanno preso altre forme, sempre pi� morbide man mano che lo sviluppo lo richiede. Nei paesi pi� avanzati, quelli che D'Alema chiama �normali�, la lotta di classe � stata sopita con gli strumenti pi� subdoli. Sin dalla Grande Depressione, gli Stati Uniti hanno delegato alla finanza la gestione di tali conflitti. Se un operaio faceva fatica ad arrivare a fine mese non si rivolgeva al sindacato ma alla banca, che gli concedeva l'ennesimo prestito, a un rischio sempre maggiore. Cos� gli permetteva di comprare una casa, un'auto, un po' di benzina. In cambio, il poveraccio si sforzava di rigare dritto pagando le rate a fine mese. Prova a scioperare, quando hai un'ipoteca sulla tua casa, un mutuo per pagare gli studi ai figli e un altro per pagare le medicine alla suocera. Il metodo � potente, tanto che lo stavamo importando anche in Italia. Persino la palestra, da noi, oggi si paga con denaro preso a prestito.
Ci stavamo giusto abituando a vivere con mutui pi� longevi di noi, quando dall'altra parte dell'Atlantico � arrivata la crisi dei subprime. Gli indebitati americani si sono dichiarati insolventi in massa, le loro case ipotecate non valgono pi� niente e le banche si ritrovano con un pugno di mosche in mano. Peggio per loro? No: invece di fallire, le banche private oggi sono incredibilmente salvate dagli Stati. Il premier inglese Gordon Brown ha nazionalizzato la Northern Rock; Bear Sterns, altro istituto sull'orlo del fallimento, viene aiutata dalla Federal Bank americana (nei giornali statunitensi si parla di �fine del capitalismo�). Queste banche hanno fatto un lavoro sporco per troppo tempo: � ora che i governi si dimostrino riconoscenti.
Ma quel modello di mediazione sociale � comunque saltato. I lavoratori americani non potranno pi� ricorrere ai mutui subprime. Se vorranno comprare una casa, dovranno chiedere ai datori di lavoro di aumentare i salari. Dovranno tornare a organizzarsi, scioperare, attaccare senza nulla da perdere, nemmeno i debiti. Loro ricominceranno a �volere tutto�. Noi saremo al corso di Pilates, convinti di vivere finalmente in un paese normale.
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Foto di The Joy of The Mundane [Red G Bend] con licenza Creative Commons da flickr

Il nostro 11 settembre

lanfranco caminiti — 2008-05-06

Il paragone pu� sembrare eccessivo, forzato e fuori luogo. Da noi nessun Mohammed Atta, acquattato e mimetizzato per anni, ha preso lezioni di volo pronto a votarsi al martirio, nessun aereo si � schiantato contro San Pietro o� il Quirinale, nessun bin Laden o al Zawahiri ha rivendicato la jihad nel cuore della crociata cristiana in un video mandato in onda da Al Jazeera, profetizzando la fine di Satana e il trionfo dell'islam. Niente di tutto questo, neppure lontanamente. E per fortuna.
Non c'� stato alcun evento �unico� che ci abbia sgomentati nel modo in cui l'America � rimasta sgomenta di fronte all'attacco alle Due Torri e al Pentagono, cos� inimmaginabile da non poter neppure trovare i sentimenti a farvi fronte.
Il paragone con l'11 settembre perci� non va inteso alla lettera. Ma il �sentimento� di questo paese nei confronti della crisi economica, della sicurezza, e dell'immigrazione che ne � il complemento, pu� essere letto alla luce di quel �sentimento�. E, soprattutto, di quelle reazioni. Di questa �delega in bianco� data alla destra.
A noi � mancato lo stupore dell'eclatanza di un evento incalcolabile. Ma una serie di eventi ha raggiunto una �massa critica� tale da mostrarsi agli occhi degli italiani come un unico fatto, un unico attacco, un unico progetto. Ci� che ha messo assieme la percezione degli eventi, inanellandoli in un unico testo, fino a farne un discorso, il discorso della paura e del bisogno di porvi un argine, un argine di sicurezza, � stata una �sceneggiatura popolare� basata su una retorica semplice. Gli immigrati sono diventati i �nostri� fondamentalisti, le rapine e la violenza sono diventate il �nostro� terrorismo.
Le elezioni del 13 e 14 aprile sono state l'occasione �democratica� per scaricare nell'urna del voto sentimenti di frustrazione, di rabbia, di vendetta. Che il rito abbia ora gestualit� elettorali e comportamenti leggibili pu� essere una attenuazione della sconcia bestialit� che ci � connaturata in condizioni simili. Ma la �carta bianca� che ha eletto la destra � carica di passioni sbrigative e spicce. � questo che intimorisce: la saldatura fra il potere politico e queste passioni.
Il peggio deve ancora venire. Avremo il nostro �shock and awe�, le nostre �guerre preventive�, le nostre �Guantanamo�, le nostre sospensioni dei diritti in nome dell'emergenza, le nostre �Abu Ghraib�, e l'essere guardati con sospetto, additati come traditori se solo si obietta. Persino la voce di chi predica il vangelo � gi� adesso ascoltata con sufficienza. Una progressiva caduta nell'eccesso e nel grottesco, perch� noi non abbiamo neppure la grandiosit� dell'America nell'esser mostruosi: siamo piccini e meschini.
Il peggio deve ancora venire. Non c'� alcun �agire politico� che possa in tempi brevi rovesciare il senso comune delle cose. Non c'�, ancora, alcun �racconto politico�� che possa in tempi brevi rovesciare il senso comune delle cose. E piuttosto che guardare in terra, pensare al �territorio�, conviene guardare in alto, verso il cielo.
Guardare il cielo senza pensare che possa solo essere solcato da aerei che vanno a schiantarsi sulle Due Torri.
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Foto di Plamen Stoev [Devetashka cave], con licenza Creative Commons da flickr

Meglio tardi che mai

Augusto Illuminati — 2008-05-05

Qualcuno comincer� a rendersi conto che le sconfitte elettorali del crudele aprile appena trascorso non dipendono dai misfatti di qualche rumeno ubriaco e dall'autolesionismo dei dirigenti della �sinistra� ma appartengono, con un tocco di saccente buffoneria in pi�, a un ciclo internazionale che richiede una qualche riflessione. Fra l'altro Ken Livingstone era molto meglio di Rutelli e Boris Johnson pi� implausibile di Alemanno. Ken il Rosso ha pagato per non essersi abbastanza differenziato dai laburisti ufficiali ed � rimasto sotto le macerie del loro crollo generalizzato. L� sta la vera analogia con le vicende italiane. La lezione da trarre � piuttosto un'altra. Partiamo dal voto �utile�, vecchio cavallo di battaglia di tutti i sistemi uninominali e di recente introdotto in gran spolvero in Italia. Voto utile significa due cose: primo, votare per il meno peggio, rinunciando a fedelt� pregresse e a ogni ideologismo, accontentarsi di una vaga prossimit�; secondo votare per chi ha chances effettive di successo, tendenzialmente fra non pi� di due concorrenti. Gli inglesi hanno preso l'indicazione alla lettera: non ne potevano pi� dell'oltranzismo liberista e bellicoso di Blair e Brown e paradossalmente hanno deciso di premiare i conservatori, sperando che la novit� fosse migliore della sempre pi� tetra conferma del passato. Inoltre hanno provato la carta del terzo partito, a tal punto che i liberal-democratici (ostili alla guerra in Irak e meno carcerari del New Labour) hanno scavalcato i laburisti, che adesso rischiano di essere penalizzati nelle elezioni politiche come destinatari di voti �inutili� per collegi uninominali a maggioranza semplice. Non hanno votato a sinistra o a destra, ma hanno punito l'abbandono di una tradizione riformista e la sfrenata incentivazione di una diseguaglianza che si � rivelati disastrosa sul piano economico e sociale. La gara sulla maggiore sicurezza e su chi � pi� xenofobo � stata regolarmente vinta dalla destra, secondo l'unico riflesso condizionato rimasto. Il micidiale mix di malinconia post-coloniale e deludente dissoluzione di una pratica socialdemocratica in una retorica dei diritti umani rischia di riprodurre senza limiti sconfitte del genere. La fine del modello blairiano � la disfatta del riformismo meritocratico, di cui Giddens era stato il riverito teorico e il nostro Ichino un isterico imitatore. L'altro modello - quello zapaterista - � stato solennemente rinnegato e del resto risulta impraticabile a causa del deficit organico di laicit� del PD. Mica roseo il futuro per Veltroni.
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Foto di E01 [London bus], con licenza Creative Commons da flickr

Il fantasma col sigaro in bocca *

Franco Berardi Bifo — 2008-05-02

Sbancor aveva molte cose da dirci, il suo � un messaggio a pi� strati.
L'ironia � la chiave essenziale per penetrare nel suo regno.
Pensate al suo nome. Sbancor � la negazione dell'asservimento al dominio del denaro, la consapevolezza della menzogna implicita nel danaro, nell'economia.
Ma c'� una venatura amara di consapevolezza nel suo stile discorsivo. Sbancor sapeva bene che il dominio dell'economia � tutt'uno con il dominio dell'ignoranza, e sapeva che l'ignoranza � interminabile, come Freud diceva della psicoanalisi. (Si tratta infatti dello stesso tema: l'analisi � il processo di liberazione dal nostro non vedere noi stessi. E il non vedere � costitutivo del nostro essere.)
Come il rapporto di Sbancor con la banca, da cui peraltro pare traesse i mezzi del suo sostentamento.�
Ricordo la sua relazione al Convegno di Rekombinant dell'ottobre del 2005. Fuori pioveva a dirotto, e il clima era plumbeo.
L'intervento di Sbancor fu lungo articolato, documentatissimo, e tenne col fiato sospeso una sessantina di persone che stavano ad ascoltarlo. Non � vero, disse, che gli americani abbiano perso la guerra iraqena. L'hanno vinta perch� il loro scopo non � quello di rendere il mondo pi� governabile, n� di mettere le mani sul petrolio iraqeno. Lo scopo dei petrolieri della Casa Bianca non era tenere bassi i prezzi del petrolio, ma piuttosto il contrario. Lucrare sulla guerra e sul petrolio. Da questo punto di vista, diceva Sbancor, la Halliburton non ha certo perso la guerra. Tre anni dopo sappiamo che il prezzo del petrolio si � messo a correre, moltiplicandosi pi� di quattro volte. Quanto al costo della forza lavoro, disse quel pomeriggio, descrivendo davanti ai nostri il divenire prossimo del mondo, il dumping cinese sta producendo i suoi effetti sul potere di acquisto del proletariato internazionale. Nei prossimi anni assisteremo a un avvicinamento progressivo del livello salariale crescente degli operai indiani o cinesi e il salario calante degli operai occidentali.
In questo quadro, diceva ancora, l'entit� europea va considerata come un'entit� economica, punto e basta. E la catastrofe italiana pu� ormai considerarsi compiuta. Quello che seguir�, diceva Sbancor nell'ottobre del 2005, (qualche mese prima del penultimo atto della tragica farsa italiota, la vittoria risicata del centrosinistra), quello che andr� a seguire, � scritto nelle cifre del debito, nel peso decisivo dell'economia criminale, nell'inesistenza di una classe dirigente di ricambio, perch� le �lite sono state distrutte, incarcerate, perseguitate, messe affamate, espulse, umiliate, esiliate.
Come sappiamo, tutto quello che Sbancor ci ha detto in quel pomeriggio di ottobre, si � rivelato vero, parola per parola. Non faceva il profeta, ma semplicemente guardava alle cose con uno sguardo ironicamente disperato, o disperatamente ironico.�
Tanto che talvolta mi viene un dubbio sullo pseudonimo che aveva scelto questo compagno e amico, di formazione consiliar-libertaria, woobly e antilavorista, lettore raffinato di letteratura e scrittore lui stesso.
Non gliel'ho mai detto questo dubbio. Ora me ne rimprovero, avremmo potuto chiacchierarci sopra per un paio d'ore, e invece non gli ho mai chiesto: hai pensato a questa assonanza, a questa duplicit�? Sbancor non suggerisce solo la negazione del dominio del danaro sulla vita umana, ma anche il nome della vittima della violenza idiota del potere. Una vittima invincibile, che non smette di ritornare, ossessionando il potere assassino. Ricordate il Banquo che MacBeth fa uccidere nel dramma shakespeariano? E ricordate che la vittima ricompare, come fantasma, al posto riservato per MacBeth? Cos� ora vedo Sbancor: come un fantasma che irride ai vincitori, perch� sa bene che chi vince non vince niente, e l'importante � essere impeccabile.
Col suo sigaro in bocca ripete la canzone:�
�Life's but a walking shadow; a poor player,
That struts and frets his hour upon the stage,
And then is heard no more: it is a tale
Told by an idiot, full of sound and fury,
Signifying nothing�.�
ben tornato, amico mio fantasma.�

[*] Nei giorni scorsi � morto Franco Lattanzi, conosciuto come Sbancor. Comunista libertario, anarchico, wobbly, consiliarista, ha attraversato tutti i movimenti sociali dagli anni Settanta, con fare generoso diventando nel tempo una voce cara e ascoltata.
Il funerale di Sbancor avr� luogo sabato 3 maggio alle ore 15, in forma privata, presso l'Abbazia di Fossanova, a Priverno. Ma siamo certi del fatto che a Sbancor sarebbe piaciuto essere ricordato anche in un luogo laico. Perci� i suoi amici e i suoi compagni si troveranno un giorno che presto decideremo e comunicheremo.
Intanto DeriveApprodi ha deciso di mettere on line il formato .pdf del libro di Sbancor, Diario di guerra - Critica della guerra umanitaria. Lo potete scaricare con un link pi� in basso.
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Foto di VMPR [Incense smoke against a black sky], con licenza Creative Commons da flickr

Processo ai comunisti italiani

Franco Fratini — 2008-04-30

Oltre trent'anni fa ci� che sarebbe accaduto apparve chiaro e ineluttabile e senza che il prefigurarlo potesse arrestare il corso degli avvenimenti.
Quando ti � capitato in sorte di trovarti a fianco (in famiglia, nel condominio, a scuola, in fabbrica, nell'universit�, nell'informazione) il partito comunista europeo pi� bigotto e ambiguo dell'occidente e assieme il pi� grande, il partito forgiato da Togliatti e poi tristemente inchiomatosi nella testa di Berlinguer, il partito modellato a guisa di rinnovata chiesa della controriforma.
Quando hai faticato - durante i lunghi e gloriosi anni del grande sommovimento sociale - a riconoscere da fuori coloro che pure conoscevi come eroi della resistenza, come dirigenti operai e intellettuali intransigenti, e hai inutilmente lavorato perch� le nuove lotte e le nuove idee contaminassero le coscienze e smuovessero dal basso gli equilibri del partito-cattedrale.
Quando questo stesso partito, nei cruciali anni Settanta, ha scelto di stare dalla parte di ci� che restava dello Stato e di salvare - ibernandolo - il sistema dei partiti, ovvero di abbracciare l'affogato con sciagurato trasporto; quando ha stabilito (con modalit� leniniste? staliniane? togliattiane? berlingueriane?) che la condizione per avere governi, banche e monop�li fosse buttare a mare almeno un paio di generazioni di giovani individui che avevano assaporato la gioia e l'asprezza del cambiamento, delle sue allusioni e delle sue incertezze. Prima isolarli e rinchiuderli nelle riserve del terrorismo, poi far credere che il terrorismo fosse una reale minaccia per la democrazia e creare un illusorio stato di nuova resistenza nei suoi confronti, quindi prenderli uno per uno, infine condannarli a vita alla condizione dell'invisibilit�, per sempre.
In quel momento, oltre trent'anni fa, fu evidente che il partito comunista italiano aveva finito di organizzare solo la prima delle tappe della distruzione di qualsiasi progetto di cambiamento e di autovalorizzazione delle forze produttive. Fu altrettanto evidente che il meschino compito di gestire i passaggi sarebbe finito nelle mani di quelle misere creature nate per partenogenesi nelle botteghe oscure del partito proprio negli anni dell'aperto conflitto sociale, diventate i suoi nuovi dirigenti durante e dopo la sedazione generale del movimento: Massimo D'Alema, Piero Fassino, Walter Veltroni e altri meno nominati, incluso i sindacalisti.
Anche il militante meno disincantato e disperato, in piena repressione poliziesca-picista alla fine degli anni Settanta, poteva valutare come questa �conventio ad excludendum�, questo ostracismo eterno nei confronti dei protagonisti autentici del movimento avrebbe anche comportato la rinuncia completa a un possibile ricambio del ceto politico della sinistra italiana.
Ignari della sciagura incombente questi cardinali del nulla, questi gendarmi della conservazione si sono rigirati per decenni sul corpo di quello che nel frattempo � diventato con loro il paese pi� oscenamente retrivo e incolto dell'occidente.
Quanto il sistema dei partiti ha ceduto una prima volta per mano dei giudici e dei leghisti hanno pensato, vere teste di Lenin, di essere gli unici a poterne ereditare il ruolo insostituibile. Hanno governato con il solo risultato di evocare il potere dei loro avversari. Hanno gareggiato per elaborare programmi di governo completamente equivalenti a quegli degli avversari, e spesso li hanno fatti presentare da individui del tutto simili, talvolta persino peggiori, di quelli schierati dagli avversari.
In tutto questo tempo non hanno mai rinunciato ad abbassare la guardia nei confronti degli autonomi e di tutti i �terroristi degli anni Settanta�, a braccarli e isolarli se colti fuori dalla loro riserva, a cacciarli dall'universit�, dalle piazze, dal parlamento.
Infine hanno consegnato l'Italia, proprio nell'anniversario del movimento del '68, ai dirigenti dell'�altro 68�, quello della destra fascista, a Fini, Alemanno, La Russa e Storace.
Per ricominciare, e anche per ritrovare lo spirito, c'� bisogno di una commissione che istruisca un Processo di incriminazione del Partito comunista italiano e sue successive modificazioni.
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Foto di tuco ct [Hg], con licenza Creative Commons da flickr

Espiazione

Augusto Illuminati — 2008-04-29

Ci siamo pentiti? Nient'affatto. Abbiamo fatto bene a votare quella merda, ma ci � andata male lo stesso. Eravamo troppo ottimisti, invece la stupidit� � prevalsa perfino sull'istinto di conservazione della sinistra. Il braccialetto elettronico prima, dopo lo sconquasso ancora a lamentarsi che la sinistra ha troppi limiti sulla sicurezza. Inutile, pi� lo smuovi e pi� puzza. � riuscito a dirottare su Alemanno cinquantacinquemila elettori, che nell'area comunale avevano votato Zingaretti per la Provincia. Pi� centomila nuovi astenuti. Un'intera citt�, per usare le medesime parole che aveva usato per magnificare il proprio vantaggio dopo il primo turno. Ma non ce l'abbiamo (solo) con lui, ma con chi ce l'ha mandato. Tutti innocenti, gli altri fiorellini? Veltroni, che ha fatto il sindaco per tanti anni, D'Alema, che gli ha tirato la volata finale, gi� pronto a impallinare il rivale nel Pd? �Que se vayan todos! Per dirla educatamente. Ancora ci rigurgita dallo stomaco il loft, il pullman, la rimonta, siamo a un'incollatura, Roma sta seduta su una polveriera... E tutti a magnificare i geni della tattica, l'altro ieri l'astuto Massimo, ieri il grande comunicatore Walter. Il Navigatore, l'Africano. Il bombardiere dei Balcani, il cacciatore di Rom e Romeni. Una disfatta dopo l'altra e mai nessuno che si dimetta e mai nessuno che li cacci a pedate, come si usa in qualsiasi paese di normale democrazia. Con quale coraggio accusano il Pdl di essere un partito di plastica. Davvero equanimi: disprezzano Berlusconi e la Lega tanto quanto Zapatero. Ovviamente agli antipodi, ma accomunati dal fatto di essere vincenti. Il Pd mai, neanche per sbaglio. Magari una volta s�, a Vicenza, ma solo perch� si erano schierati con un'intera citt� contro la base Usa, contro il governo Prodi, contro la dirigenza Ds e poi Pd.
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Foto di *L [Letras], con licenza Creative Commons da flickr

Sommessa bestemmia sull'Italia che viene

Girolamo De Michele — 2008-04-28

Nel film breve La Ricotta il personaggio del regista (cio� Pasolini stesso), interpretato da Orson Welles, dice dell'Italia che essa ha �il popolo pi� analfabeta e la borghesia pi� ignorante d'Europa�, e denuncia l'uomo medio come �un pericoloso delinquente, un mostro [...] razzista, colonialista, schiavista, qualunquista�. Non bastasse l'enunciazione, Pasolini fa doppiare Welles a Giorgio Bassani, incarognito demistificatore della vilt� dell'uomo medio che, nascosto dietro le persiane, subisce passivamente gli eventi senza prendere posizione. Per chi volesse (ri)vedersela, la scena � su YouTube.
Sono passati 35 anni, Pasolini � morto ucciso da �mano ignota�, e le sue vesti se le sono giocate a dadi progressisti da salotto e reazionari dell'ultim'ora, ciellini ignoranti e critici illetterati. Cos� va il mondo, nel paese del popolo pi� analfabeta d'Europa. Ma oggi Pasolini rimetterebbe in scena quella denuncia? Per un intellettuale che riconosceva nel reale la radice dei segni che esprimeva, credo proprio di s�: perch� gli italiani sono ri-diventati quegli uomini medi di cui narrava il poeta friulano. Hanno smesso di essere un �popolo�, non essendo al contempo riusciti a darsi un'identit� condivisa. L'Italia � arrivata storicamente tardi all'alfabetizzazione, come tardi � arrivata al possesso di una lingua e un codice espressivo e culturale comuni: cose che non c'erano nel Settecento, quando in Francia si davano alle stampe sulle gazzette quelle idee sedimentate nei salotti e nei club che in Italia si dissolvevano nella pubblica chiacchiera all'aria aperta, in assenza di una societ� civile che raccordasse socialmente, prima ancora che politicamente o geograficamente, il guazzabuglio d'una nave senza nocchiero in gran tempesta. Cose che nell'Ottocento non si esportavano con le armi sui battelli partiti da Quarto, cose la cui assenza negli strati bassi si � fatta strumento di controllo disciplinare tanto quanto la divisione del lavoro tra citt� e campagna, tra nord e sud. L'identit� di popolo � stata octroy�e dall'alto da una borghesia �litaria, ed � stata prima subita, poi accettata nella stretta del compromesso costituzionale dal proletariato urbano e rurale.
La rivoluzione culturale, politica, sociale degli anni Sessanta e Settanta ha rappresentato, nella sua selvaggia anomalia, l'unico tentativo di autopoiesi di una cultura, un'identit�, un sapere dal basso, scaturito e temprato nel fuoco vivo delle lotte. Poi, nella dissoluzione dell'Italia del miracolo economico in un pulviscolo sociale rancoroso, privo del collante fornito dallo Stato sociale e dalle grandi formazioni molari che cautamente frenavano con un accorto stop-and-go la sovversione sociale, la paura diviene il sentimento predominante, il minimo comune denominatore tra chi proietta sull'altro da s� le proprie angosce. Al borghese e al proletario si sostituiscono i diversamente precari e instabili regimi identitari del padroncino sgomento dai processi di globalizzazione e del lavoratore a contratto, precario a vita (e forse oltre). L'uomo medio odierno, coi nani da giardino a guardia della sua villa fondata sul mutuo a tasso esponenziale e sulla servit� del franchising non � n� chi sta nel mezzo del sociale, n� il mediatore tra l'alto � il basso: � la media tra le molte non-virt�, il comune sentire di un impasto di passioni tristi. La televisione dei talk show, dei reality, delle risse fa alla coscienza etica di un intero paese ci� che quattro black bloc hanno fatto a qualche vetrina a Genova. L'indifferenza con la quale si interiorizza un modello che invita a nominare, votare, escludere chiunque ci stia sulle palle dalle case, dalle fattorie, dalle isole proietta all'esterno il vuoto pneumatico delle coscienze di un non-popolo ridiventato passivo, e in quanto tale in attesa degli uomini della provvidenza: della transustanziazione politica di un coglione con la barbetta e le stimmate fetenti di acido fenico a cui migliaia di rincoglioniti venerano una riverenza che era un tempo dovuta a Francesco d'Assisi. Non � un caso che il beato di Pietralcina, nella maschera che ricopre il suo volto, condivida col meglio della soubrettistica nazionale la miserabile materia di cui oggi son fatti i sogni: il silicone.
Un volgo disperso che nome non ha, diceva Manzoni, che in cuor suo sar� anche stato reazionario, ma raramente mancava il bersaglio. Hic Rhodus, hic salta.
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Foto di bitzcelt [The Nuts and Bolts of Electricity], con licenza Creative Commons da flickr

Roma. Ballottaggio

Augusto Illuminati — 2008-04-24

Ash to ashes. Cenere alla cenere. Lasciamo riposare la retorica della convivenza civile insidiata, dei valori antifascisti da difendere, del Parco della Musica, di festival filosofici e tappeti rossi per l'industria cinematografica, delle notti bianche e cerchiamo di rimuovere sgradevoli ricordi di baciamani papali, registri mancati di unioni civili, assegnazioni caltagironiane di aree fabbricabili, demolizione di baracche fluviali con romeni annessi. Il problema � semplice. Vogliamo fare lavoro politico extra-parlamentare, vogliamo che il patrimonio edilizio sia disponibile per i senzatetto, vogliamo gestire centri sociali senza fronteggiare nel contempo aggressioni squadriste, ricatti polizieschi, sgomberi comunali. Alemanno ci scrive: mi fido di te. Il fatto � che noi non ci fidiamo di lui. Non � per niente stupido, a suo modo � un figlio del '68 (dall'altra parte) e per giocare il suo ruolo con la dovuta visibilit� dovrebbe mixare populismo e repressione selettiva. Noi siamo i perfetti target di quella repressione. Non ci tira affatto. Al punto da indurci a votare nel ballottaggio un residuato di seconda repubblica. Tanto il concorrente fascio farebbe il baciapile e curerebbe gli interessi dei palazzinari come Rutelli. Con in pi� ronde, provocazioni e mano libera alla xenofobia. Proprio perch� siamo radicalmente contro la rappresentanza, non facciamo questioni di principio sul voto. Non abbiamo votato la patetica sinistra arcobaleno con lo stesso spirito con cui� votiamo nel ballottaggio per preservare spazi di agibilit�, per proteggere l'esodo dall'inseguimento del faraone. Solo che non possiamo aspettarci i flutti vendicativi del Mar Rosso. Dobbiamo arrangiarci da soli. Difenderci dai nemici e poi da quelli che stiamo appoggiando. Che fatica...
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Foto di voxphoto [ash Memorial IV], con licenza Creative Commons da flickr

Meno male che Silvio c'�

lanfranco caminiti — 2008-04-23

Ha funzionato. La chiamata a raccolta, l'�adunata� dei popoli intorno alle proprie bandiere e motivazioni, ha funzionato in queste elezioni. Lo schieramento, la polarizzazione hanno funzionato. Come in ogni elezione, ha giocato un meccanismo utilitario - il �voto di scambio� fra la delega e il ritorno delle promesse in termini di fatti e provvedimenti -, ma come in ogni mobilitazione, e questa elezione � stata caratterizzata dalla mobilitazione, ha giocato soprattutto un meccanismo identitario. Che � a doppia valenza: l'evidenza di ci� che si � e si vuole, il contrasto con ci� che non si � e non si vuole. Asciugate le simpatie, le possibilit�, le curiosit�, eliminati gli investimenti, i voti sono andati a incasellarsi e disporsi soprattutto sul principio della �forza�.
Ora, ci sono pi� netti e delineati un popolo di sinistra, un popolo riformista, un popolo di destra. I numeri sono l�.
Ora, il popolo di sinistra - qualunque cosa possa significare quest'espressione -, dopo la batosta elettorale, sembra migliore dei suoi rappresentanti. Non che i suoi rappresentanti siano feccia, ma il popolo di sinistra, quel che � numericamente rimasto, mostra ancora maggiore generosit� e disponibilit�. Quelli contano e si ricontano le anime morte, questo � sbandato e ridotto al lumicino, ma il suo cuore malato batte ancora di fede. Coi rischi che questo comporta.
Ora, il popolo di destra - qualunque cosa debba significare quest'espressione -, dopo il successo elettorale, sembra invece peggiore dei suoi rappresentanti. Non che i suoi rappresentanti siano paste d'uomo e persone per bene, ma il popolo di destra, quel che � numericamente diventato, mostra ancora maggiore crudelt� e rancore. Quelli contano e si ricontano gli interessi, questo � aggressivo e ha voglia di sentire il sapore del sangue. Coi rischi che questo comporta.
Qualunque teoria, sociologica, economica, antropologica abbia provato a spiegare e raccontare i fenomeni strutturali, ideologici e di comportamento che hanno motivato in questi ultimi dieci-quindici anni lo slittamento a destra di questo paese - che repubblicano, democratico e di sinistra lo � stato davvero a fatica, diciamo cos�: a forza -, politicizzatisi nel sostegno incondizionato al berlusconismo e alla Lega di Bossi e al permanere di un rilevante elettorato missino e fascista, non ha mai voluto fare i conti col dato pi� reale, vero e concreto: una pancia e una testa apertamente conservatori, sconciamente reazionari, scompostamente e merdosamente cattivi. L'eclisse dello scontro tra classi, il crollo dei muri ideologici, le epocali trasformazioni produttive, la globalizzazione e e la finanziarizzazione e l'americanizzazione, tutto quel che volete, la societ� �liquida� pure, hanno lasciato e sedimentato soltanto una enorme massa di detriti in poltiglia fangosa: una plebe. La �rude razza pagana� che nella semplificazione dello scontro sapeva come spingere, valorizzare, ottenere i propri elementari interessi [salario, diritti, migliorie, cose], come �governare�, si � sperduta nella complessit�. Si � ritrovata plebe in una semplificazione rovesciata, il paradosso di chi contrasta i propri interessi in nome dello schieramento. Non vuole pi� di pi�, vuole solo mantenere quel meno che ha: � la propria risposta alla �crisi�: il trionfo della miseria.
Berlusconi, i suoi soldi, il suo potere, il suo idiota carisma, le sue tv, il suo partito del predellino, il suo trapianto, le sue gag e il suo cabaret, e quant'altro; Bossi e le sue sparate del cazzo, i suoi fucili e le sue pallottole di poco prezzo, le sue ampolle e la sua secessione, i suoi eroi della serenissima e la roma ladrona, e quant'altro; ecco, loro non hanno �inventato� il popolo di destra. Questo, c'era di suo.
Il popolo di destra sta qui e l�, sta ovunque, montante come una marea assatanata.
Da dove venga, da chi sia formato [e i pensionati insicuri, e le villette dei brianzoli assaltate, e i commercianti rapinati, e i tassisti e i tabaccai, e i giovani che cercano sangue e terra, e gli operai che aspirano a diventare padroncini, e gli imprenditori tartassati, e i guidatori dei suv, e le cinture delle ex-citt� industriali inzeppate di immigrati meridionali assimilatisi ai padani, e le periferie delle grandi e medie citt� sempre pi� in degrado, e i nuovi immigrati che difendono la soglia acquisita e e e], davvero, chi cazzo se ne frega? Qualcuno, a sinistra, pensa di poterlo intercettare, neutralizzare? E come?
Come i sindaci di centrosinistra, che, dove reggono, hanno �tenuto� per aver governato con prassi amministrative ispirate alle richieste di questa plebe dal rutilante nome di �cittadini�?
Questo popolo di destra ha intercettato i suoi interlocutori e rappresentanti, ha dato loro mandato pieno. Se ne sente adesso autorizzato. Autorizzato al proprio odio. Pronto a tracimare.
Il ciclo di quest'odio non sar� breve. E non ha argini.
Perch� schiantino, perch� schiattino - popolo e rappresentanti di destra - ci vorr� un impatto durissimo. Come sempre � stato. Ma non so dire se � dietro l'angolo.
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Foto di Eugenio Cappuccio, DeriveApprodi n. 23

Mi dicono

Sergio Bologna — 2008-04-22

Mi dicono: non hai rispetto per le istituzioni, non puoi insultare un governo in carica. Rispondo: perch� dovrei avere rispetto per chi non rispetta i miei figli? Per chi ha firmato un accordo sul welfare che non vede, non considera milioni di giovani che non avranno mai una pensione o una pensione decente? Per chi, non contento di questa e di altre �dimenticanze�, mi propina quell'ignobile campagna di comunicazione dallo slogan �I giovani non devono pi� aspettare�, che oltre al danno aggiunge le beffe? L'Italia, lo ha ricordato Draghi - ma pare che nessuno abbia colto il messaggio - ha i salari d'ingresso pi� bassi d'Europa, � il Paese con il minore rispetto per i giovani. Mi aspettavo che un governo di centro-sinistra dovesse almeno fare il gesto di averne di pi�.
Mi dicono: questo governo ha ridotto il deficit, ha fatto pagare le tasse. Rispondo: � merito dei cittadini che hanno lavorato, prodotto e versato. I soldi sono loro, dei cittadini, che chiedono di farne buon uso, di spendere di meno per mantenere l'apparato politico-amministrativo e di pi� per dare servizi pubblici, possibilmente migliori. � un ragionamento analogo a quello che ha fatto risvegliare agli inizi degli anni Sessanta milioni di operai: �Siete voi che producete la ricchezza, siete voi la fonte del valore!� Se lo Stato ha dei soldi in pi�, � merito nostro. Se Berlusconi se li pu� godere quei soldi, � invece responsabilit� di Padoa, di Visco, di Mastella.
Mi dicono: ma come puoi sopportare che venga votata una come la Santach�, che ha fatto campagna elettorale con slogan del tipo �Non la d� a Berlusconi�? E voi, che cos� mi rimproverate, come avete fatto a sopportare una televisione di stato, un servizio pubblico, che da tempo dello stesso linguaggio fa uso corrente e lo spalma su tutti gli orari di ascolto, anche quelli riservati ai nostri nipotini?
Mi dicono: non hai rispetto nemmeno per il presidente della Repubblica? Rispondo: certamente, ci mancherebbe, siamo in Italia e l'ipocrisia � d'obbligo, ma non capisco come si fa a lanciare anatemi contro l'�antipolitica� quando anche la scorta si fa largo a stento nella monnezza campana. � un problema di comunicazione, voglio dire.
Mi dicono: allora, se tu fossi residente a Roma voteresti Alemanno? Rispondo: ci penserei, visto l'operato di Rutelli al ministero dei Beni Culturali.
Mi dicono: sei passato dall'altra parte, allora? Rispondo: potrei pensarci, dopo aver assistito all'operato del ministro Bianchi in materia di trasporti - campo nel quale pare io abbia una qualche competenza.
Mi dicono: adesso piantala con le battute, ragiona. Non potevano fare di pi�. Rispondo: si pu� perdere a testa alta e si pu� perdere nella vergogna. Hanno scelto la seconda strada. Intendo dire: quando ti accorgi che la situazione generale non ti consente di fare certe cose ma che il tuo elettorato ti ha chiesto di farle, le fai. Le fai proprio perch� sei sicuro di perdere ma almeno dai un segnale, lanci un messaggio, segni una demarcazione, crei un'identit�, dai slancio ed entusiasmo a quel tuo disgraziato Popolo che in tal modo ha ancora la forza di sperare che un giorno sar� meglio e lo fai come governo, perch� se invece lo fai (anzi lo dici, bella differenza) come opposizione, chi vuoi che ti creda pi�?
Mi dicono: secondo te quindi non hanno avuto abbastanza coraggio? Rispondo: no, � che sono fatti di quella pasta l�.
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Foto di Florian Braun [Ohne Titel, Berlin 2003], da babel 04

I vecchi finiscono sempre senza accorgersene

Francesco Gambaro — 2008-04-21

� alta sienn� un metro e cinquanta
Ha denti bellissimi perfetti
Esce solo la domenica solo la domenica alle quattordici
Non dir� come veste perch� senn�
Pensereste che io vorrei essere Harold e lei � Maude
Siamo a palermo a piazza politeama il centro
Dice che esce la domenica perch� solo oggi si pu� camminare
Dice che lei vuole camminare perch� ha paura
Che il suo corpo si fermi che le sue gambe

Faccio questo giro
Da dove abito in via candelai salgo per via maqueda
Poi giro per piazza sant'oliva e il politeama
Piano mi faccio via ruggero settimo e ritorno da via maqueda
E sono praticamente arrivata
Salgo e mi chiudo come una segregata in casa
Perch� alla mia et� come posso difendermi da tutti questi neri
Certe volte mi fermano io ho lavorato la pensione ce l'ho
Mio fratello e mia sorella quelli che abitavano a palermo
Se l'� chiamati ges�

Parla un italiano perfetto come i suoi denti
A volte colto ma gentile come spesso non sanno parlarlo gli uomini colti
Soprattutto quando si trovano per strada
Il suo secondo fratello lo ha perduto di vista
� emigrato a torino il ragazzo con il diploma
� successo che alla stazione ha incontrato un generale
Gli ha detto che i suoi migliori anni li aveva passati in una caserma di palermo
Gli ha dato un posto nella sua industrietta e l� � rimasto
Non � pi� tornato ogni tanto per� gli ritorna in testa

Se non fosse stato per mussolini
Non avrei avuto questo straccio di pensione
Ho lavorato per quarantacinque anni non sembra vero
E so ancora attraversare la strada da sola senza aiuto
So ancora attraversare ma non riprendermi con la telecamera
Che lo capisco che i vecchi finiscono sempre senza accorgersene

Ha le orecchie cos� belle e sporche
che stronzo
gliele vorrei lavare
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Foto di demona [In attesa], con licenza Creative Commons da flickr

Noi, di questo paese

Cristiano de Majo — 2008-04-20

Siamo quelli che non vedono il futuro, che dicono: �Quando chiudo gli occhi e penso a me stesso tra dieci anni, non riesco a vedere niente, non riesco a pensarmi pi� vecchio di come sono�.
Guardiamo Amici di Maria De Filippi e ci commuoviamo di nascosto quando Marco – il sardo – alza la coppa e urla �Mamma! Non ci credo! � un sogno!�. Per� abbiamo difficolt� a confessare i nostri sentimenti; alcuni amici non capirebbero, anche se poi guardano Uomini & Donne per sfottere i tronisti.
Beviamo bottiglie di Nero d’Avola da otto euro, ma non ce lo possiamo permettere. Qualche volta andiamo al giapponese, ordiniamo cotoletta di maiale e California maki, una volta ogni quindici giorni si pu� fare.
Compriamo �Repubblica� perch� cos� ci hanno abituato i nostri genitori, e perch� �certo Scalfari ragiona ancora bene�; qualche volta scriviamo lettere a Corrado Augias per sfogare la rabbia – lui non ci risponde – e guardiamo il video di un tizio che per protesta corre nudo su un campo da baseball a Pasadena.
Abbiamo allargato le nostre percezioni varie volte. Abbiamo installato il nuovo decoder Alice Home Tv. Abbiamo comprato un mobiletto Ikea. Ci piace essere sincretici e accettare i compromessi della modernit�. Ci piace indossare scarpe Adidas ed evitare le Nike. Siamo andati a qualche rave con animazioni meccaniche. Anni fa eravamo amici di uno che pippava eroina.
Utilizziamo la giusta dose di retorica quando si parla di morti sul lavoro. I fascisti ci ripugnano perch� non sanno cos’� la cultura. I leghisti ci sembrano una nuova specie animale che la domenica veste tute Diadora. Ci sentiamo migliori e vorremmo continuare a vederci tra di noi.
Siamo fuorisede che ascoltano musica salentina, Siamo travestiti che frequentano Mucca assassina. Facciamo lavori interessanti, leggiamo �l’Espresso� sul cesso la mattina e consumiamo grosse dosi di pornografia. Quando sentiamo il panico vicino, facciamo cadere sulle nostre lingue il sapore dei fiori di Bach.
Cerami per noi � comunque un personaggio della cultura. Filippo Timi � bravo e c’ha coraggio. Fabio Volo dipende, ma alcuni non dispiace. �La Dandini invita sempre personaggi interessanti�. Abbiamo stipendi da settecento euro e una monocamera con terrazzino che nostro padre ci ha comprato con una parte della sua liquidazione. Per noi � importante conoscere i retroscena delle cose. Michael Moore per esempio � da stimare. Noi che negli anni Novanta leggevamo Pennac e ci riconoscevamo nel marchio Feltrinelli, oggi scegliamo Montalbano e i noir di Massimo Carlotto.
Non siamo i soliti turisti. A Sharm el Sheik d’inverno ci puoi andare, ma � importante essere diversi. Siamo newyorkesi, parigini, berlinesi, siamo quelli che non amano le visite guidate. Andiamo al pub coi compagni di specializzazione – per lo pi� stranieri d’impronta multiculturale – e usando il nostro inglese elementare, facciamo a meno delle nostre differenze.
Concordiamo con la classe dirigente di sinistra – ma anche di centro riformista – che d� sempre la colpa agli altri, quelli che non capiscono quanto siamo migliori. E diamo ragione a Ezio Mauro quando trova motivi di soddisfazione: per esempio passi avanti in termini di zero virgola qualcosa, o il coraggio di fare certe scelte; siamo anche facce di cazzo con la riga a destra che amano la semplificazione del quadro politico. Siamo noi, siamo in tanti, e arriviamo a circa un terzo del paese.
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Foto di Meuschke & Blum da Jungle World, n. 5, gennaio 2008

Coi pi� crudeli

Attilio Scarpellini — 2008-04-18

Ora che tutto si � risolto e si � dissolto, � almeno chiaro che gli uomini intenti, gi� da sabato scorso, a scambiarsi mail di lancinante derisione (una risata ci seppellir�) sugli aerei in partenza per il Nepal maoista e quelli che domenica si recavano con la testa bassa tra le spalle quadre a tatuare la propria paura sulla scheda elettorale, in questi anni non si erano mai incrociati neanche con lo sguardo - figurarsi con il pensiero. Il paese reale non difetta tanto di piazze - vuote e metafisiche - in cui calare, tornare e rigenerare il narcisismo ferito della rappresentanza, quanto di strade in cui alzare gli occhi su quelli che no, non sono noi. Nella patria terrestre del cattolicesimo romano il prossimo � una regola che si disincarna nella totale mancanza di eccezioni (proprio come richiede, in fondo, il razionalismo isterico di questo pontificato). Nella terra di elezione del fratricidio, l'odio non si � mai scambiato a quotazioni cos� alte sul mercato dei pubblici sentimenti - e mai nel contempo � apparso cos� stanco, cos� rassegnato, cos� privo di eloquenza e di entusiasmo: neanche il �ritorneremo� promesso (e sempre mancato) dai fascisti a Roma riesce a prendere il sapore acre e sanguigno del trionfo. Ora che hanno riscoperto il territorio e le frontiere, gli italiani sentono di non avere pi� la terra sotto i piedi, nel solenne momento del ritorno dell'identit� - dell'ordine, del governo finalmente governato e non pi� solo governabile - scoprono che l'unico valore che li accomuna � l'individuazione bipartisan di un capro espiatorio: i poveri hanno raggiunto i pi� ricchi dei ricchi ai piedi della pira, nella speranza che il sacrificio dei pi� poveri dei poveri li riscaldi e soprattutto li risparmi. Alla fine dei conti hanno seguito l'indicazione di quella bambina ungherese che interrogata dopo la repressione sovietica del 1956 sul partito con cui si sarebbe schierata una volta grande rispose: con il pi� crudele, e alla domanda sul perch� aggiunse �perch� � quello che mi protegger� meglio�. Ma gi� l'odio � fiaccato dal sospetto di non bastare alla paura che, da brava paura della paura, � infinita e cava, pi� forte di ciascuno degli spettri chiamati a raccolta dal suo flauto di ossa. Chiuderemo le frontiere, purificheremo le strade, butteremo a mare tutti i loro che non sono il noi di una comunit� costituita solo da impauriti e da ipocondriaci, da servi e da padroni legati da una nuova fedelt� feudale. Ma poi anche il nostro giardino recintato prender� l'aspetto di un angoscioso deserto irto di minacce, una galera troppo stretta ma, misteriosamente ancora troppo vasta. E non � detto che �finalmente si potr� dormire� con la tranquillit� dei morti, come auspicava la voce profetica (e amorosa) dei coniugi di Erba.
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Foto di Iguana Jo [barriera 2], sotto licenza Creative Commons da flickr

Non � un paese per moderati

Giosu� Calaciura — 2008-04-17

Un voto estremista di un paese estremo. Disposto a scorticarsi dalla pelle di una identit� sempre pi� precisa ma non meno inquietante, l'imprimatur della solidariet� sociale vecchia come il Risorgimento. Improvvisamente darwiniano, con la crisi definitiva del voto cattolico ormai senza Dio, si affida alla spiritualit� in bianco e nero di Borghezio e agli eroi di Dell'Utri. Un paese estremo per gesti estremi chiede estremismi istituzionalizzati. Chiede che si possa fare, che l'orizzonte sia limitato e protetto dai privilegi, dalla nascita, dalla razza. Dai soldi. I soldi prima di tutto. Soprattutto. Non c'� stato altro in questa campagna elettorale. Soldi, la metafisica del denaro che tutto ha risucchiato. La promessa di non pagare il bollo-auto ha centrifugato senza geografia ogni altro pensiero, perplessit�, disgusto. Soldi bonus per fare figli, per amare, per genitori a tassametro, per coppie estreme che figli non ne vogliono, neanche a pagamento, libere di galleggiare senza zavorra, senza obblighi di solidariet� neanche di sangue, per riempire di niente il sogno del Suv. Un paese estremo tutto in superficie che ha provato un solo brivido nell'accostarsi trionfale alla vittoria, la gaffe di Berlusconi su Totti. Solo l'insulto alla fede di maglia ha gettato un'ombra. Non l'umiliazione precaria, il girone dei call-center, la promessa condivisa di lacrime e sangue che avr� per sempre i donatori di sempre, non la scuola di casta e nemmeno l'optional del distinguo culturale sull'abolizione della Resistenza. Totti.
Molti sostengono che questo sia un voto verso la modernit�, verso l'Europa. � vero. In tutto il continente scorie umane non hanno pi� rappresentanza. Vivono nel lato in ombra, senza numeri parlamentari, con consumi minimi di sopravvivenza non registrati dai sismografi dell'occidente. Nel suo giro di rivoluzione tra il 13 e il 14 aprile l'Italia si � liberata dal suo asse, ha tagliato le corde che la trattenevano alla sua storia di bene e di male, al suo percorso. Volteggia felice nel sole brillantissimo dei media. Ogni cosa � illuminata, ma io vedo deserto. E Bolzaneto.
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Immagine di Andrei Chehzin da naked punch

Bastonare il cane che affoga

Sergio Bologna — 2008-04-16

La sensazione � di Schadenfreude*. Non li vedremo pi�, si spera, i Giordano, i Pecoraro Scanio, i Diliberto. Ma che razza di popolo � questo di Sinistra che li aveva votati, quelli e i loro luogotenenti locali? Oggi si tengono il capo e si stracciano le vesti ma hanno accettato di non pensare, di non ragionare, quando Berlusconi � stato eletto per la seconda volta. Avevano cinque anni di tempo per darsi una regolata, per cambiare squadra soprattutto. E invece hanno sperato nei magistrati, si sono incarogniti sul conflitto d’interessi e si sono accucciati sempre pi� sotto l’ombrello protettivo di Confindustria, leggendo ogni mattina con diligenza e devozione �la Repubblica�. Cos� siamo arrivati al governo Prodi, uno dei pi� nefasti degli ultimi anni, il vero responsabile del risultato elettorale del 15 aprile. Guidato da uno che aveva gi� fatto pessima figura come presidente della Commissione europea, comandato da un contafagioli che passa per grande economista (Padoa Schioppa) e infestato da quella specie di paranoico fiscale che risponde al nome di Visco. Un governo con un ministro del Lavoro che chiude i cantieri non perch� si muore ma perch� cos� si aumentano le entrate dello Stato, che firma un protocollo sul welfare ignobile, dimenticandosi che ci sono milioni di giovani che non avranno mai una pensione. Un governo che aumenta le pensioni di € 1,09 al giorno, equamente distribuiti tra la vecchina che non riesce ad alzarsi dal letto e i superpensionati. Un governo che si chiude in uno scenario appropriato, nell’immondezzaio campano, su cui campeggia il repellente ministro dell’Ambiente, da quella monnezza uscito.
Veltroni � andato bene, si dice, che score! Ma che l’atto di nascita del suo partito coincida con la pi� disastrosa sconfitta del dopoguerra nessuno lo dice?
L’arte della sopravvivenza molti di noi l’hanno imparata dagli inizi degli anni ottanta, siamo i pi� avvantaggiati in un certo senso. L’importante � non lasciarsi spingere a soccorrere i naufraghi. Hanno fatto pagare a noi e al Paese un prezzo spaventoso. Inossidabili, inviteranno al dialogo. Bastonare il cane che affoga.
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*Da wikipedia: Schadenfreude � un termine tedesco che significa �piacere provato dalla sfortuna dell'altro�. Il termine deriva da Schaden (danno) e Freude (gioia). In tedesco il termine ha sempre una connotazione negativa. Esiste una distinzione tra la �schadenfreude segreta� (un sentimento privato) e la �schadenfreude aperta� (Hohn).

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Immagine di Andrei Chehzin da naked punch

Pomeriggio di un giorno qualunque

Giancarlo Davoli — 2008-04-15

Mio figlio mi urla dalla sua stanza che gli exit pool danno Veltroni vincente, io sono in bagno per la consueta sosta postprandiale. Mi ero riproposto di apparecchiarmi davanti alla televisione subito dopo. Un po' resto sorpreso e un po' resto male: quella informazione in qualche modo mi brucia la suspense. Non � che la contesa politica mi coinvolga pi� di tanto ma un pomeriggio televisivo post elettorale � comunque un bel passatempo. Penso, mentre vado a posizionarmi: di solito le dichiarazioni di voto sono poco affidabili visto che soprattutto l'elettorato di Berlusconi si vergogna di dichiarare per chi vota; se non ricordo male facevano cos� anche i democristiani. Infatti, non passano che pochi minuti e i primi dati di previsione questa volta fatta sul campione ribaltano il risultato. Da l� in avanti � un crescendo berlusconiano con sostanziosi inserimenti leghisti. Precipita �l'andiamo da soli� veltroniano e si estingue qualsiasi possibilit� di arroccamento dell'arcobaleno. Cerco Ferrara - etica contro economia - ma non se ne trova traccia: sta miseramente sotto la voce �altri�. Ormai si sono fatte quasi le cinque del pomeriggio, mi inizio a innervosire e forse a annoiarmi.
Chiudo la televisione e vado al lavoro in enoteca. L� la situazione � un misto di facce serie e di facce divertite. Mi attacco con il primo che mi capita sbraitandogli addosso che non c'� nulla di cui meravigliarsi dopo due anni di terrorismo fiscale e di promesse di possibili prelievi direttamente dai conti correnti bancari: cosa ci si poteva aspettare? Il consueto scazzo pomeridiano continua sovrapponendo urla e posizioni sulla contesa elettorale: si va da chi sostiene che mentre Berlusconi � stato capace di sdoganare i fascisti, Veltroni non ha avuto il coraggio di farlo con i comunisti, che quella della semplificazione della politica non � una idea di sostanza ma di forma, che pagare l'iva a valle invece che a monte era un cambiamento doveroso, che l'incrocio con i giustizialisti di Di Pietro era peggio dell'incrocio con i leghisti di Bossi, e cos� in avanti fino a sera. Poi una volta a casa, a letto, prima di addormentarmi rifletto: il meccanismo di questo paese � sempre lo stesso, sono tutti eroi finch� non c'� guerra, sono tutti per il risanamento finch� non gli mettono le mani in tasca, sono tutti per la solidariet� di razza finch� non ci sono emigrati. � forse questa evidenza che ha capito Berlusconi? Cosa cerca un venditore se non qualcuno che vuole comprare? E ancora: cosa cerca la gente dalla politica se non la speranza di sperare? Viviamo in un posto che sente parlare di crisi economica ma che � ancora il paese europeo con il pi� basso indebitamento privato e che ormai ha fatto l'abitudine al suo debito pubblico. Tra un pensiero e l'altro mi addormento.
Questa mattina mia moglie con voce ancora assonnata mi sveglia chiedendomi: ma secondo te, i voti dell'arcobaleno che fine hanno fatto? I comunisti sono spariti, polverizzati da quella che chiamano semplificazione del quadro politico. Chi avrebbe mai immaginata una fine cos� poco gloriosa. La cosa non so perch� mi irrita: urlo a mia moglie che a me di questa elezione non me ne frega niente, che le cose vanno come devono andare e che non ne voglio pi� parlare. Mi lavo, mi vesto per la corsa del mattino e vado al parco. Quando torno, trovo sul cellulare una chiamata di Lanfranco: richiamo e dopo una serie di come stai, come non stai, mi chiede perch� non mi fai un pezzo di pancia sul post elezioni. Cerco di smarcarmi, dicendogli che non so se sono in grado, se mi viene, ma lui insiste.
Ed eccoci qua.

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Foto di berto [mesmerize], sotto licenza Creative Commons da flickr

Abbiamo vinto. Abbiamo perso. Mah

lanfranco caminiti — 2008-04-14

I dati, mentre scrivo, non sono ancora definitivi e riguardano solo il Senato. Ma si tratter�, per quel che sembra, solo di misurare l'entit� della tracimazione berlusconiana e l'eventuale tenuta del pd di Veltroni qui e l�. Il quadro generale sembra ormai assodato. Non erano assolutamente scontati i dettagli di questo voto, e varr� la pena ragionarci.
Esistono solo due partiti, non due grandi partiti e minoranze, ma proprio solo due partiti, o meglio due partiti e alcune alleanze: il quadro politico si � semplificato quanto alle rappresentanze sociali, ma va complicandosi quanto alle rappresentanze territoriali: la forza della Lega Nord � notevole, forse troppo pure per Tremonti e Berlusconi; stavolta Bossi dovr� portare davvero a casa qualcosa, e non poco, hanno i numeri. Di converso, il ricatto che pu� esercitare Raffaele Lombardo e il Movimento per l'Autonomia � meno significativo ma ha una sua consistenza ed � probabile che assisteremo a una accentuazione di spinte �sicilianiste�, perch� pagano e perch� giustificate dall'accentuazione delle spinte leghiste che si verificheranno di sicuro. Un paese tirato di qua e di l�, di sopra e di sotto, non � una gran prospettiva. Un paese governato da spinte reazionarie e razziste e con un consenso elettorale cos� forte � un posto tremendo da viverci.
Il progetto di Veltroni non ne esce sconfitto, il nuovo partito ha tenuto, anzi ha recuperato sul concetto del �voto utile� e a parte la roccaforte delle vecchie �regioni rosse� rimane tutto un quadro di amministrazioni locali ancora significativo.
Non ci sar� alcuna grande coalizione e nessun veltrusconismo: Veltroni dovr� fare la sua battaglia di opposizione. La situazione economica internazionale non � facile nonostante tutte le invenzioni di �finanza creativa� e di grida contro i disastri del governo Prodi che per uno, due anni potranno servire a rimandare le cose: la crisi c'� ed � grave. Veltroni punter� al deterioramento definitivo del berlusconismo, per la prossima tornata. La sua era una battaglia persa in partenza ma tutto sommato il suo progetto non ne esce in bancarotta, anzi. Che il pd finisca con l'avere il monopolio dell'opposizione parlamentare � certo una cosa bizzarra.
Quella che ne esce sconfitta con tutta evidenza � la Sinistra arcobaleno. L'accorpamento elettorale non ha pagato, anzi � stato penalizzante: per chi ha voluto, con l'astensione [che �, per quel che sembra, per la maggior parte sempre legata alla sinistra pi� radicale] o il dirottamento a liste di minoranza o un voto utile, punire l'esperienza della Sinistra nel governo Prodi, manifestare la propria delusione � stato pi� semplice. La scommessa fatta sulla sconfitta di Veltroni e un contemporaneo proprio successo, o quanto meno una tenuta dignitosa, per ribaltare la situazione in una ripresa di dialettica delle sinistre � andata a farsi benedire.
Non c'� da rallegrarsene, stante il quadro generale, ma questo �.
Forse � davvero il caso di tornarci a ragionare. Presto.
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Foto di madelinetosh [Vote: Umoja Colorway], sotto licenza Creative Commons, da flickr

Lo spirito del nostro voto

Augusto Illuminati — 2008-04-11

Gli esichiasti – e chi cazzo sono? Voi non lo sapete, ma lui, il Presidente, che sul monte Athos c’� stato (con aereo governativo), li conosce. Dal greco hesuchia, pace interiore: sono monaci che praticano silenzio e preghiera incessante. Sono �una tendenza culturale�, come i punk, che hanno altri stili di vita. Come i punk-a-bestia, che inoltre posseggono cani un po’ ringhiosi. Come i comunisti. Una tendenza fra le altre, sostiene Bertinotti. Magari vanno presi con le molle, ma sempre acculturati sono.
La sinistra � indispensabile – sostiene ancora Bertinotti – perch�, senza di essa, riformista o radicale che sia, la conflittualit� sociale diventa incontrollabile e dunque fa danno all’intera nazione. Esatto, proprio ci� che induce a riflettere sull’utilit� di una sinistra che dovrebbe �trattenere� la lotta di classe come fosse l’anticristo. Dopo, non dimentichiamolo, � prevista la fine del mondo.
Entrambe le affermazioni hanno suscitato vivaci proteste nella galassia arcobaleno, dove tutti riscoprono il comunismo e la lotta di classe una volta estromessi dal governo. Se continuano cos�, arriveranno fino alla santa violenza proletaria e al sol dell’avvenir. Pi� rozzamente si sente aria di scissione in SinArc. Qualcuno vuole mollare il comunismo e qualcuno vuole restaurarlo. Due scelte entrambe perdenti. Attendiamoci una bella contesa su sedi, simboli e giornali. Altro che apocalissi e resurrezione della carne.
Titoli di coda. Gli esichiasti sono persone rispettabili e di non comune spessore teologico. Adoro il piercing e i punk hanno prodotto musica eccelsa. I punk-a-bestia sono alquanto insopportabili, ma almeno non bivaccano tutte le notti a Porta a Porta. Lo spiritualismo della sinistra di lotta e di governo � invece ridicolo e dannoso. Quando l’ Abb� Arsenio (e ridagli con gli esichiasti!), che ancora abitava nel palazzo imperiale, si rivolse a Dio pregandolo di mostrargli la strada che conduce alla salvezza, una voce gli rispose: �Arsenio fuggi gli uomini e sarai salvato�. Oggi magari bisognerebbe fuggire la sinistra. Una certa sinistra.

Da che parte � il Tibet?

Augusto Illuminati — 2008-04-10

Chiaro che dei tibetani, monaci o laici cos� come prima dei birmani ai grandi mezzi di comunicazione di massa e alle strutture tipo Reporters sans fronti�res importa fino a un certo punto. La campagna sui diritti umani scatta in sospetta concomitanza con troppi interessi a mettere in difficolt� la non incolpevole Cina. Gi�, ma da quale da quale pulpito la si critica? Da quello francese, impareggiabile per la politica africana e per il ruolo di Bernard Kouchner in Kossovo, da quello del macellaio Bush o di Blair inviato del quartetto in Palestina? L'ipocrisia delle guerre umanitarie rende implausibile qualunque condanna, tanto pi� che sono evidenti i veri motivi per cui la si emette, in sostituzione di misure concrete che sarebbero insostenibili a causa delle relazioni commerciali e debitorie di Usa ed Europa con la Cina. Il vero punto critico � questo: il ruolo della Cina (e in misura minore della Russia e dell'India) � al momento quello di contrastare l'egemonismo americano, anzi di star modificando l'assetto monocentrico dell'economia mondiale in una direzione policentrica, cui ancora solo parzialmente corrisponde un riequilibrio tecnologico e militare. Questo � un fatto enormemente positivo e contro questo si dirige in sostanza la campagna di protesta. Perch� altrimenti non si boicottano le iniziative sportive o culturali Usa, che intende occupare l'Irak a tempo indefinito? O perch� si stigmatizzano con indignazione le proposte (poco intelligenti, peraltro) di boicottaggio di Israele alla Fiera di Torino? Ci� non toglie che il capitalismo cinese sia feroce nei confronti dei propri proletari e contadini, che lo Stato cinese non riconosca elementari diritti civili e politici, che si manifesti un imperialismo locale nei confronti delle minoranze nazionali e dei dialetti, omologati allo standard pechinese (brutto segno). Ma chi � autorizzato a protestare? Solo un movimento di lotta lo pu� fare, non per solidariet� esterna o per speculazione obliqua. Ricordiamo la citatissima Olimpiade di Citt� del Messico, 1968 appunto. Furono gli atleti, in nome del loro movimento, il Black Power, a spezzare la pace olimpica sul macello di Tlatetolco e a portare la contestazione con il saluto sul podio a pugno chiuso immortalato nella foto-simbolo di quell'anno. Da dentro il ciclo delle lotte, dunque. Vale ancora. Il resto � spettacolo.
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Foto di It’s Tony [road to lhasa], sotto licenza Creative Commons da flickr

Dove batte il cuore

Domitilla Di Thiene — 2008-04-09

Quattro bambini hanno perso per due volte il padre. Il primo, suicida a 33 anni, ha donato il cuore a un uomo che ha poi sposato la loro madre e � stato loro accanto fino all'altro ieri, per dodici anni, prima di suicidarsi anch'egli, nello stesso modo: un colpo di pistola alla gola.
Se miociti, atri e ventricoli hanno un'anima, allora si pu� pensare che il cuore abbia voluto seguire i propri figli, vederli crescere, lui, organo che ha molto pi� a che fare con una pompa idraulica e con un impianto elettrico che con le teorie romantiche o sentimentali spesso attribuitegli, innamorandosi della stessa donna a cui il suo primo ospite era sposato.
Sonny Graham, 69 anni, suicida a Vidalia in Georgia, trapiantato nel 1996 del cuore di Terry Cottle, � descritto nei tabloid americani che impazzano dietro al caso di cronaca come un uomo generoso, sempre disponibile, pronto ad aiutare tutti. Nessuno stupore allora che, dopo l'intervento salvavita, abbia cercato e contattato la moglie del donatore, prima scrivendole lettere e poi andandola a incontrare di persona. �Mi sembra di conoscerla da sempre�, � la frase ripetuta ai giornalisti in occasione delle nozze, pochi anni dopo.
In un mondo che, secondo le migliori previsioni, entro poco arriver� a trapiantare tutto, � un fatto come un altro. Potremo anche continuare a chiamare il trapianto di cervello �trapianto di corpo�, come a salvaguardare la gerarchia di una parte nobile, una ghiandola pineale da cui tutto deriva, anima, sentimento o poco importa. Ma forse ci dovremo abituare a che gli organi o le cellule ogni tanto vadano dove preferiscono, a scapito dei generosi proprietari. Della moglie la cronaca dice poco.
Si presume che il cadavere del secondo marito verr� sepolto vicino alla famiglia, nessun organo escluso.
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Foto di Carbon NYC [broken heart], sotto licenza Creative Commons da flickr

Preferenze

Giorgio Mascitelli — 2008-04-08

Se vi � un rimprovero all'attuale legge elettorale, come noto considerata bruttissima anche da coloro che l'hanno fatta, che accomuna tutti, da Beppe Grillo ai pi� paludati commentatori di quella che un tempo si sarebbe chiamata la stampa borghese, � il fatto che l'elettore sia costretto a votare solo il partito senza poter esprimere una preferenza sul candidato. Naturalmente � comprensibile che venga sottolineato questo aspetto perch� sembra confermare l'arroganza della casta politica che vuole decidere gli eletti senza offrire agli elettori una possibilit� di mandare un candidato di fiducia in parlamento. Non conosco nessuno che non sia indignato per questo aspetto, salvo un mio lontano cugino, uomo eminentemente pratico dedito alla produzione e al commercio caseario d'altura nella provincia di Bergamo e Brescia, che mi faceva notare che questo sistema elettorale rendendo superflue le spese per la campagna elettorale personale dei candidati fa diminuire il numero di parlamentari che hanno contratto grossi debiti personali per sostenerla e dunque sia il peso parlamentare dei loro creditori sia la propensione dei parlamentari a trovare accomodamenti per ripagare questi debiti o risparmiare un gruzzoletto per la successiva tornata.
Comunque � vero che non poter esprimere la preferenza del candidato � una riduzione di uno spazio di democrazia, solo che ci� avveniva anche con la legge elettorale precedente senza suscitare tutte queste proteste; infatti alle elezioni politiche, prima del 2006, si votava con un sistema uninominale maggioritario che imponeva che i partiti o le coalizioni presentassero un solo candidato per collegio: dunque l'elettore di Asti o di Benevento poteva votare solo per il tizio che il partito o la coalizione avevano deciso di presentare in quel collegio. Nell'opinione pubblica per� non si parlava d'imposizione, ma di �duelli� che contrapponevano il candidato dell'una e dell'altra coalizione, dell'uno o dell'altro partito: era troppo emozionante pensare al risultato del �duello�, che forse avrebbe avuto un esito sulla squadra di governo e in ogni caso sulla competizione elettorale, per pensare che si doveva scegliere tra due tizi messi l� dalle segreterie di partito e portati a riempirsi di debiti per sostenere la propria candidatura individuale. Forse verrebbe da dire che in verit� il maggior guaio di questa legge elettorale � che priva il pubblico di �duelli� e a leggere i giornali si pu� notare una nostalgia, un rimpianto simile a quello che provano per esempio i tifosi di una squadra di calcio quando sanno che in quella stagione non ci sar� il derby oppure che la propria squadra non parteciper� alle coppe europee.
La competizione elettorale con le sue sane regole agonistiche, la squadra di governo, i �duelli� o �scontri diretti�, in Italia abbiamo anche le campagne acquisti: � chiaro che la politica � il campo d'applicazione privilegiato della tecnica di comunicazione sperimentata nel mondo sportivo; anzi se non ci fosse una mentalit� sanamente agonistica nel paese, un'abitudine nell'elettorato a seguire le grandi gare sportive e a conoscere le convenzioni del giornalismo sportivo e del tifo calcistico, non sarebbe possibile avere una vita politica degna di questo nome. Personalmente ritengo che vi sia un tasso di astensionismo pi� elevato tra coloro che non seguono lo sport. Il linguaggio e la logica dell'agonismo sportivo hanno il ruolo di ricordare in maniera simbolica l'agone politico che oggi non c'� pi�, cos� come le proteste mediatiche contro la casta politica hanno lo scopo di deviare l'attenzione dalle scelte reali che essa fa all'astio per i privilegi che si concede. Ma soprattutto l'aspetto pi� importante della cultura sportiva � il valore simbolico della vittoria in se stessa: quale esempio pi� chiaro del campionato di calcio dove si spendono soldi, energie e parole per potersi fregiare l'anno successivo di un semplice scudetto tricolore sulla maglietta.
In Italia vanno cos� anche le elezioni, chi le vincer� non � detto che governer� veramente, ma si potr� fregiare del titolo di vincitore delle elezioni. Ancora una volta non c'entra nulla l'attuale legge elettorale che renderebbe instabile il parlamento ( nelle elezioni dal 1994 in qui, con l'eccezione del 2001, a Camera e Senato i risultati sono stati sempre differenti, come � ovvio che sia, visto che i due rami del parlamento sono eletti da due corpi elettorali differenti, bench� abbiano gli stessi poteri e funzioni), ma c'entra il fatto che in Italia solo l'instabilit� del sistema politico produce la stabilit� delle scelte di sistema, perch� solo l'instabilit� crea l'emergenza nella quale si possono imporre scelte che altrimenti non sarebbero mai passate. Spesso i liberisti ingenui della stampa nazionale e internazionale, di quella di sinistra e di destra, tuonano sui guai dell'instabilit� politica italiana, ma farebbero meglio a chiedersi a che cosa gioverebbe ai loro editori e agli amici dei loro editori avere governi stabili in Italia che sarebbero costretti, per mantenere il consenso elettorale, a usare i pochi poteri che restano a un governo per fare politiche di tamponamento degli effetti del liberismo selvaggio.

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Foto di nofrills, sotto licenza Creative Commons da flickr

Virz� in affanno

Gianmarco Mecozzi — 2008-04-07

� stato scritto che l'ultima fatica di Virz� Tutta la vita davanti � un film sul precariato. � stato scritto che si tratta dell'eroicomica odissea del precario italico di oggi. � stato detto che � proprio cos� che vanno le cose oggi in Italia. � stato confermato da tutti che s� � proprio cos�: � esattamente cos�. Vedendo il film, da precario di periferia, si ha una strana sensazione di d�j� vu: gi� visto, gi� detto. Diciamolo chiaramente: il film di Virz� � in ritardo clamoroso.
Si dir�: l'arte � sempre in ritardo e il cinema non fa eccezione. L'arte si limita a registrare, rimasticare artisticamente e poi restituire il suo prodotto finito, per forza di cose dunque, in ritardo rispetto alla realt�, ai conflitti che la governano cos� come alle allegrie e ai dolori che la arricchiscono. E sar� pure vero.
Tuttavia: c'� ritardo e ritardo.
C'�, per esempio, il ritardo storico e maledetto dettato dall'esigenza di approfondire l'analisi della fase cui si prende parte e c'� il ritardo colpevole di chi ha bisogno di fare dimenticare alcune cose a qualcun'altro. C'� poi il ritardo per inedia tipico di chi vince e c'� il ritardo per cattiveria caratteristico di chi perde.
Per capire il ritardo di Virz� baster� osservare per un secondo uno dei suoi personaggi pi� riusciti: il sindacalista della Cgil interpretato dal sempre gagliardo Valerio Mastrandrea. Solamente un occhio in ritardo pu� rappresentare oggi un sindacalista in siffatto modo: simpatico, battuta pronta e donnaiolo, un po' sfigato ma tutto dentro al conflitto maddai in fin dei conti � uno dei buoni, diciamolo dai: � sempre uno di noi.
Sarete tutti d'accordo, e scusatemi se lo devo ripetere: la Cgil non � una spettatrice impotente della situazione del precariato di oggi. La Cgil � una delle organizzazioni, insieme ai soliti noti che non sto a ripetere, che ha sapientemente costruito quello che oggi loro stessi dicono di combattere come precariato. Ancora una volta dunque, e tutti insieme: Cgil non � impotente ma corresponsabile. Ancora oggi, aprile 2008, non � che Cgil non pu� impedire l'ipersfruttamento subito dal precariato contemporaneo: � che non vuole impedirlo. E in pi� e soprattutto, caro Virz� ma dove vivi: non si � mai visto uno della Cgil che rimedia tutte ste donne n� la precaria protagonista n� tanto meno la splendida bionda futura escort, maddai.
Il ritratto di questo sindacalista vuole dire che Virz� ha abitato sulla Luna negli ultimi quindici anni. Oppure Virz� non � stato sulla Luna, ch� dalla Luna si vedeva benissimo quello che faceva la Cgil, ma su Delta56 da dove nessuno ma proprio nessuno si � accorto di quello che stava accadendo in Italia perch� non importava a nessuno. Forse a Virz� non importava quello che stava accadendo o forse ha chiuso un occhio ecchesar�mai.
Ecco dunque di che tipo � il ritardo di Virz�. � il ritardo di chi ha chiuso un occhio quando il precariato veniva battezzato da padroni e sindacalisti insieme. O � il ritardo di chi ha vissuto per quindici anni su Delta56. � il ritardo di chi a forza di chiudere occhi � rimasto cieco, ma solo per un breve periodo. � il fenomenale ritardo di chi stende il suo personale velo di pietas su tutti i protagonisti della eroicomica vicenda: dalla caporala squallida e coatta (una strepitosa Sabrina Ferilli nella sua seconda migliore interpretazione dopo la leggendaria legionaria romana al Circo Massimo per lo scudetto giallorosso) al padrone malato e infelice (un Massimo Ghini, nonostante gli intenti di Virz�, disgustoso e per palati forti), dal compagno della precaria protagonista, ambiziosetto e individualista (il mai dimenticato protagonista di Ovosodo operaio che chiss�come c'aveva qualcosa che non gli andava n� su n� gi� ma cosasar�mai?), alla collega pischella umiliata e derisa (la ricordavamo nella parte della sorella devota del dottore de La meglio giovent�, mass� quella che sposa l'economista illuminato e perseguitato dai rossi e che � pure un personaggio positivo).
Eccolo qua dunque il bel ritardo di Virz�: un ritardo che � anche una triste illusione. L'illusione, antica e insieme contemporanea, in cui per governare i conflitti, della nostra vita complicata come della nostra societ� complessa (do you remember, Walter?), basti, come pure sussurra la madre alla protagonista nel sogno della sua morte, andare a tempo nel gran valzer, rigorosamente a due tempi, dell'Italietta di oggi. Una illusione contemporanea e molto, molto italica. Una illusione, questa s�, senza nessun futuro.
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Foto di sun dazed, su licenza Creative Commons da flickr

Grasso che cola

Peppe Allegri — 2008-04-04

Alla fine il teatrino scialbo e stanco di questa inguardabile campagna elettorale ha trovato il livello dello spettacolo che merita. Un assai pasciuto teleimbonitore e direttore del giornale pagato dalla consorte del sicuro candidato alla presidenza del Consiglio tenta la trita performance nella piazza di quella che fu �citt� rossa� e altrettanto pasciuta. Come in una sovraeccitata �prima� teatrale riceve in cambio fischi, ortaggi e uova da ragazze/i che poi reagiscono alle randellate dei �tutori dell'ordine�. Verrebbe da dire: �Hai voluto la prova di forza edipica di mostrare il tuo baraccone anti-abortista nella citt� dove il partito che ti ha formato mantiene il “suo ordine”? Beh ora raccogliete i cocci! Da bravi!�
Perch� le ragazze e i ragazzi di Bologna se li � covati Cofferati ora, come nel '77 il Pci di Zangheri e del medesimo pasciuto direttore di cui sopra. Questa Bolognademerda, come ce la racconta splendidamente Dario De Roma, �dove non si pu� bere dentro e fumare fuori, la Bologna di Cofferati, questa Bologna in mano ai vigili urbani, questa Bologna dove non se po' fa pi� un cazzo�. E le giovani generazioni che non vogliono stare al gioco, quando possono restituiscono la pariglia; non c'� modo di fare altrimenti, per quei movimenti inascoltati, che �tornare come fantasmi urbani ansiosi di distruggere le mura chiuse della citt� che li tiene prigionieri� (per dirla con Manuel Castells).
Questo insopprimibile diritto alla contestazione, anche rumorosa e performativa, produce ondate di �solidariet� alla pingue vittima: dal neo-democristiano che �io amo Ferrara�, all'ex leader lottacontinuista che sparla di intolleranza. Quindi le/i post, ultra o neo comunisti – che siano sindaci, giornaliste, politicanti – reagiscono come un sol uomo in difesa del vecchio compagno, in nome della sempreverde �agibilit� democratica� degli ultra-garantiti al diritto di parola, contro l'esclusione e la rabbia dei senza voce.
Come non essere ancora una volta e forse per sempre dalla parte delle bambine e dei bambini cattivi e ingovernabili che vorrebbero mangiare vecchi e nuovi comunisti?

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Foto di theparadigmshifter, sotto licenza Creative Commons da flickr

Ognuno ha il capitalismo che si merita

lanfranco caminiti — 2008-04-03

Dice il presidente, l’ex presidente, Prato che �su Alitalia pesa una maledizione e che solo un esorcista pu� salvarla�. � un’idea: ci si pu� rivolgere a padre Milingo o organizzare un viaggio aziendale a Pietrelcina: tutto sommato, non suona pi� bizzarro e esoterico delle proposte fin qui avanzate negli anni dalla gestione Alitalia.
L’Alitalia � la madre di tutte le battaglie di quel capitalismo pubblico che ha improntato lo sviluppo italiano. E in cui si sono impastoiati tutti gli schieramenti e tutte le rappresentanze, di destra, di sinistra, banche, imprenditori, sindacati. Solo che la guerra � gi� finita e � rimasta la battaglia. Non da mo’, il capitalismo pubblico italiano � in dismissione, fallimento, cartolarizzazione, svendita ai privati, rifinanziamento a costi proibitivi saccheggiando ulteriormente il denaro collettivo. Negli anni d’oro, quando tutto tirava, la costituzione di feudi e privilegi dentro i rivoli di quel grande flusso di finanziamenti che produceva comunque crescita sociale erano sopportabili. Quando le vacche sono smagrite, sono rimasti solo i guai.
Cos�, a uno Stato che ha deciso da tempo di farsi da parte – vendendo per fare cassa o per evitare aggravi di bilancio – e che cerca una soluzione di �mercato�, ovvero a lacrime e sangue, si contrappongono proposte dettate in nome di �rappresentanze� – la Lombardia, il Nord, i lavoratori, gli azionisti, la Patria –, in intreccio e sovrapposizione, uno �spezzatino� indigesto.
E quindi, via alla fantasia: l’intervento della Fintecna cio� la finanziaria del Tesoro, la cordata italiana, la soluzione del decreto Marzano-Parmalat, purch� sia ancora il denaro pubblico a pagare i conti e i debiti.
Secondo me, si potrebbe provare a proporla a Ricucci, l’Alitalia. Ricucci, quello di Anna Falchi, della scalata al �Corriere�, dei soldi a palate fatti con gli immobili e la Banca di Roma. Quello, per capirci. Magari se la prenderebbe.
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Foto di mai lirol poni, sotto licenza Creative Commons da flickr

Bagagliai

Francesco Gambaro — 2008-04-02

Se respiri col naso
Non capisci se qualche ora o i pochi minuti
E ti perdi in una strana forma di coraggio

Se respiri col naso
L’odore del nastro di plastica
Ti sale dalla bocca come un profumo

Se respiri col naso
Dimentichi le orecchie
E le bande di clacson lontane

Non sento forse penso di sentire voci
Fuori dal bagagliaio deve essere ancora il mio mondo
Non c’� pi� mia figlia ma loro che fumano

So che sono chiusa in questo non posso dire
Non ci sono cose straordinarie tutto � normale
Ho chiuso io me stessa nel bagagliaio

So anche se non posso dirlo bene
Che chi corre pi� veloce
� come avesse un piacere riservato

Ciclisti in qualche modo si nasce
Si � come dentro un bagagliaio
Senonch� la velocit� ci prende

Sono figlia di quello che mi merito
Dei miei sacrifici sui pedali
Degli ingiusti finali

� una cosa che mi passa per la testa
Da ubriaca per fame d’aria
Nel giro della morte di questo bagagliaio chiuso

So raccontare cos� questo
Come il non scritto di una persona che muore
Che sa pensare all’aldil� delle poesie di Montale

Ce l’avevo sopra il televisore
Non l’ho mai letto per�
Non volevo finirci dentro

Ma non � questo
Io so che non posso chiedere neppure a un libro
Dove sta il punto

So che i memoriali
Hanno sdrucite borse di cuoio che anche se ricompaiono
Non ci fanno cambiare religione

So che se un marito ti ama non basta
E morire � quasi una cosa in pi�
Una cosa che non si pu� mangiare nemmeno con il naso

So che il mio naso tra poco
Non sopporter� di continuare a respirare al posto della bocca
Nessuno per questo dovrebbe preferire un letto

So che il letto � lieto
� la nostra pi� comoda assicurazione sulla vita
Ma anche che dovremmo imparare a morire dentro un bagagliaio

So che mi troveranno
Sar� con una telefonata a un sottotenente
Quanto � bello morire accucciati

Quanto � bello accucciarsi dentro le divise
Come fanno i portieri dei grandi palazzi
Quanto � bello dire buongiorno signora ogni mattina

So che si pu� ammazzare
Senza capire senza immaginazione senza sapere dire grazie
A chi magari ha voluto a suo modo ricordare Moro

So che agli espianti
La retorica dell’espianto
Genera scioglilingua scolastici

E che quando muori
Come hanno scritto
Muoiono tutti
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Foto di melissa.ape, sotto licenza Creative Commons da flickr

Regole d'ingaggio per il calcio

Claudio D�Aguanno — 2008-04-01

�Per molti, compreso chi scrive, la prima sensazione alla notizia della morte di Matteo Bagnaresi, ragazzo di� 28 anni ucciso al checkpoint Crocetta Nord sulla A21 a mezzastrada tra Tortona e Villanova d’Asti, � stata di smarrimento. Smarrimento per assuefazione, per impotenza, per rassegnato torpore, per autodifesa pavloviana di fronte al rumore dei commenti, prima sommesso di cordoglio poi dilagante d’imbecillit� emergenziale o vuota chiacchiera, che di l� a poco avrebbe invaso trasmissioni tivv�, agenzie stampa, dibattiti d’esperti.

Poi, passate le ore e sciolte in cronaca le ricostruzioni di parte, ecco le analisi razionali, le proposte di contrasto, i numeri percentuali diffusi sull’ordine pubblico negli stadi e dintorni. �Negli ultimi 14 mesi – ha dichiarato il capo della polizia Manganelli – si sono disputate 1800 partite e gli incidenti sono diminuiti del 40 per cento. Monitoriamo tutto, dalle stazioni ferroviarie alle agenzie delle entrate, e la rete degli autogrill � diventata pi� sicura. Non si registrano pi� le ruberie e le devastazioni d’un tempo. E intanto stiamo pure pensando alla carta del tifoso. Una specie di bancomat per creare un meccanismo di fidelizzazione al club e certificare l’affidabilit� del tifoso in trasferta�.

Parole autorevoli, quelle dell’alto funzionario di Stato, ma per nulla adatte al caso. Matteo il Bagna, come lo chiamavano i suoi compagni ultras dei Boys Parma 1977, non � morto in uno scontro tra opposte fazioni. Non � rimasto vittima di chiss� quale allucinata concezione della vita e dello sport. E sulla sua �carta del tifoso� difficilmente avrebbe trovato spazio un ritratto da disadattato di periferia. Matteo il Bagna, come era conosciuto nei centri sociali e nel giro del volontariato cittadino, � morto in un incidente. Schiacciato da un’avventata manovra di fuga dell’autista, padroncino del pullman dove viaggiavano i supporter juventini, preoccupato forse che le urla e gli sfott� dei gruppi potessero trasformarsi in sassi o lanci di bottiglie contro l’automezzo di propriet�.

Cinque mesi fa a Badia al Pino, altro autogrill altro checkpoint, era morto Gabriele Sandri colpito da un colpo di pistola, sparato a cinquanta metri da un poliziotto iscritto al sindacato, motivato chiss� da quale folle intento di sedare una rissa a distanza.

Dinamiche diverse quelle dei due fatti. Accomunate per� da tante circostanze. Di scena, di trama tragica, di sport finito in lutto. E in entrambe le situazioni forte e decisivo il peso del gesto d’istinto, della reazione alla paura, dell’atto inconsulto ispirato al momento. Tutte categorie emotive, a quanto pare, molto frequenti tra gli sbandati della sicurezza, ma poco o nulla censite dall’Osservatorio sulle manifestazioni sportive che per bocca del suo presidente Felice Ferlizzi, appena una settimana fa, cos� commentava la situazione: �Stiamo tornando alla normalit�. Dopo Catania abbiamo ricreato le condizioni per riportare le famiglie allo stadio�.

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La foto � di psoup216, sotto licenza Creative Commons da flickr.

Autogrill: tutto un mondo

Andrea Capocci — 2008-03-31

Di nuovo un autogrill: un tifoso del Parma � morto nell'area di servizio �Crocetta Nord� (AT) della Piacenza-Torino investito dal pulmino dei tifosi juventini, che poi non si � fermato �perch� senn� ci ammazzavano�. Uccidere, e poi scappare per non essere uccisi dal branco avverso: succede nella foresta, in guerra e in autogrill. Torna in mente Gabriele Sandri, sparato quattro mesi fa in un altro autogrill, �Badia al Pino� (AR), da un cecchino impazzito. Ma la violenza gratuita non � l'unico fenomeno espulso dalla citt� ed esiliato sulle autostrade. Soprattutto nel weekend, le aree di servizio si riempiono di altre rimozioni collettive che in paese � meglio non vedere. La domenica mattina, sul presto, sfilano i discotecari cocainomani nelle Bmw di pap� o nelle utilitarie coatte: cornetto, cappuccino, sigaretta e ripartono. Pi� tardi, verso mezzogiorno, sbarcano i primi furgoni dipinti dei ravers, stralunati e rintronati da miscele chimico-acustiche pi� complicate: si smaltisce ketamina al sole del parcheggio, prima di tornare alle case e alle famiglie. Quando arrivano i tifosi, ormai � quasi ora di pranzo.
Pure la ribellione alla famiglia trova sfogo tra casello e casello, mentre nei centri urbani impazzano i Family Day. La notte, in certe aree di servizio discrete, si ritrovano gay e scambisti. C'� chi non sopporta tale affronto ai valori tradizionali, seppur consumato in privato, e li pesta in gruppo: � avvenuto di nuovo qualche giorno fa, ovviamente in un autogrill. E hai voglia a chiamarle �familiari�, quelle macchine sempre pi� grandi: il figliolo, la moglie o (meglio) la suocera rimasti (per errore?) a terra dopo la pip� mentre il maschio sgomma e torna in autostrada sono un classico degli esodi vacanzieri. L'ultimo marmocchio dimenticato alla pompa � di una decina di giorni fa, ad Arino Est (VE). Nell'autogrill scarichiamo abusivamente anche i nostri rifiuti culturali: sempre a �Badia del Pino� Fabrizio Corona, fotografo del jet set caduto in disgrazia, ha pagato il pieno alla sua Bentley con duecento euro falsi, per poi farsi pizzicare al chilometro 454 della A1 (si narra di sacchetti di banconote buttati dal finestrino durante l'inseguimento). Aggiungeteci i camionisti, abbrutiti da turni da quattordici ore: questa � la fauna� eterogenea che tiene aperti gli autogrill ventiquattr'ore al giorno. E questo � il bacino di utenza di una societ� chiamata Autogrill SpA. Con simili clienti, simili cessi e una pubblicit� cos� cattiva qualsiasi catena cadrebbe in disgrazia.
Invece Autogrill SpA, uno dei fiori all'occhiello di Piazza Affari controllato dalla famiglia Benetton, � diventato il �primo operatore al mondo nei servizi di ristoro per chi viaggia�. Un'azienda in piena salute: pochi giorni fa ha annunciato aumenti nel fatturato e negli utili, e ora ha conquistato anche il mercato degli aeroporti. Come racconta un bel libro recente di Simone Colafranceschi (Autogrill. Una storia italiana, edito dal Mulino), Autogrill SpA ha plasmato il sogno consumistico dell'allegro dopoguerra italiano. Adesso, dopo la privatizzazione, le aree di servizio ospitano i nostri concittadini pi� maneschi, inguardabili e incomprensibili, ma gli affari tirano meglio di prima. Coi camionisti, gli ultras� e gli scambisti, gli stilosi Benetton hanno creato un impero. A pensarci bene, � il segreto vincente del capitalismo italiano: far fruttare i rifiuti, ci� che altrove verrebbe eliminato, smaltito, o recintato per bene.�

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Foto di Lutz-R. Frank, sotto licenza Creative Commons da flickr

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Quanta roba si fa Charlie

Peppe Allegri — 2008-03-28

�Charlie fa surf, quanta roba si fa, MDMA�.
� il ritornello dei Baustelle sparato da qualsiasi radio, commerciale, underground o fighetta che sia, in questi giorni. � la colonna sonora narrante dei preparativi verso le nottate dello sballo: la giusta dose di mix tra alcol, sorrisi, abbigliamento, musica e �roba� da mandare gi�, su, dentro il corpo, per sconvolgere la mente. Per provare a stare meglio, dimenticare gli affanni, cacciare indietro i pensieri, essere felici, seppur a tratti. Fare tabula rasa per imbastire l'abbuffata del sabba, sperando che il sabba non finisca mai. Essere Lucignolo nel Paese dei Balocchi. Non a caso Lucignolo � il programma televisivo per tutti, che indaga la parte pi� tollerabile degli stili eccessivi della notte; lasciando intendere che in tutti i locali della nostra brava Italietta il fine-settimana, e non solo, si raggiunge facilmente il paradiso artificiale dei piaceri sintetici.
Poi, nella domenica di Pasqua, giunge la notizia tremenda dell'ennesima, insopportabile tragedia: al rave della notte precedente, in un'area dismessa delle Ferrovie dello Stato, all'ex Dogana, nei pressi di Segrate, muore il giovanissimo Mattia, 19enne, �studioso e ragazzo responsabile�, come i molti e le molte che erano con lui. �Un mix letale di droghe�; �un acido in dose eccessiva�; �un'overdose�; ecco l'approssimazione delle frasi fatte dai questurini di turno. E gi� litanie sul vietare i rave party �illegali� e le polemiche da bottega dei politicanti di turno, finch� la notizia � ancora calda, per poi dimenticare tutto. Nella realt� � un'altra morte intollerabile, di un nostro fratello minore, di un nostro figlio: un monello, vittima della roba di merda che scriteriati spacciano indiscriminatamente ai margini di qualsiasi locale, in tutte le notti possibili. Provate ad entrare nel cesso di un qualsiasi disco-club �legale� dopo una certa ora delle serate calde: se non raccomandati, sarete allontanati dalle sentinelle dei tiratori scelti di strisce bianche. La padrona � la �forfora del diavolo�, Devil's Dandruff, come era titolata la rubrica del �Guardian� sulla club culture (Tutto in una notte, ora editato da Isbn).
A noi frega nulla di cosa la politica ritenga sia �legale� o �illegale�: tanto quanto alla politica possa fregare della morte di un diciannovenne. Invece interessano le parole di coloro che erano l� con Mattia, fino a quella maledetta alba: il loro �vogliamo solo divertirci� � un inno alla vita, che non pu� essere causa di alcuna morte. E questa giovane generazione, persa tra genitori incapaci, odiosi pretini, fiumi di �roba senza qualit� usata e spacciata dai pi� grandi, la scuola come castigo e le pasticche come fuga deve trovare le proprie forme di autotutela per esigere il proprio diritto al (rave) party. �Fight for you right to party�, cantano quei �ragazzi che entrano in stati anarchici per ottenere una perfezione interiore� (Beastie Boys), mentre i Baustelle chiudono ricordandoci che �Charlie fa surf, quanta roba si fa, MDMA, ma le mani chiodate da un mondo di grandi e di preti fa skate�.

La Bibbia di Olindo Bazzi

Carola Susani — 2008-03-26

Quando si � scoperto che Olindo e Rosa Bazzi erano con tutta probabilit� gli autori del massacro di Erba, io senza volere mi sono sentita sollevata, di pi�, mi sono sentita soddisfatta. Fino a che l'indiziato era il ragazzo, il padre e marito, evitavo di pensarci; fino ad allora quello che era successo a Erba era solo atroce, cieco e senza nome. � una storia strana quella di Erba, turba pi� delle altre vicende di cronaca nera, anche i giornali sono meno insidiosi, pi� discreti, si accostano alle vittime con una delicatezza inaspettata. Quei morti - come non accade quasi mai alle vittime dei delitti - li avvertiamo davvero innocenti, inermi, e voltiamo lo sguardo. Ma quando le prime foto e le prime descrizioni di Olindo e Rosa Bazzi sono state pubblicate mi sono un poco calmata. Forse il ragazzo tunisino perduto dietro alle belle macchine e alle belle donne per qualcuno � un ideale di assassino. Olindo e Rosa Bazzi, cos� come la stampa li raccontava, erano il mio ideale, quello che temevo da sempre e che in loro finalmente si incarnava. Che con ogni ragionevole certezza fossero stati loro mi dava la conferma che in tanti anni avevo visto giusto. Erano vicini di casa. Lei ossessionata dall'ordine, rigida, dicevano i giornali, lui succube. Avevano ucciso perch� non sopportavano i rumori, gli strilli. Avevano ucciso perch� erano razzisti, odiavano le unioni miste e il loro frutto. Forse questo ideale di assassino non era solo il mio, forse lo condividevo con mezza Italia, se i giornalisti li avevano descritti con quella insistenza e precisione. Dalle foto, dall'abbigliamento, gli davo pi� o meno sessant'anni. Gente cos� me la ricordavo nella provincia della provincia. Ma anche in citt� ce n'erano. Erano vicini di casa irrigiditi, infima borghesia senza vita civile, che si aggrappa a regole miserabili, a conflitti da condominio. Tanti ne avevo conosciuti, a Conca d'Oro che m'insultavano gridando �concubina�, e persino qui, dove abito e c'� ben altra gente, se ne trova qualcuno. Ero soddisfatta che fossero loro gli assassini, perch� veniva scagionato il giovane tunisino e veniva fuori definitivamente la pericolosit� di quel tipo sociale. Il primo turbamento l'ho avuto quando ho scoperto che invece erano all'incirca miei coetanei. Di lui proprio non si capisce, ha gli occhi e la postura cos� antica, ma lo sguardo di lei nelle fotografie a volte � vispo, giovane. Ci sono rimasta. Avevamo attraversato la stessa Italia, da piazza Fontana a Moro a Berlusconi, eravamo stati sfiorati dalle stesse mode. Avevano visto anche loro Pippi Calzelunghe in televisione? Come avevano fatto ad essere cos�? mi viene da dire, a restare cos�: con quei corpi antichi, con quei vestiti da working class vecchia di due generazioni? Se erano miei coetanei non somigliavano molto ai miei vicini, cercavo nella memoria vicini rigidi, benpensanti e razzisti che avessero la mia et�, e non ne veniva fuori niente. Razzisti s�, ma ordinati e benpensanti neanche uno. Poi una sera un mio amico, Tommaso, mi ha regalato un ritaglio della �Stampa� che parlava della Bibbia annotata di Olindo Bazzi. Bazzi l'ha annotata in carcere insieme al libro su Ges� di Ratzinger. Ci sono ritagli di giornale, foto di aquile, di orsi e mi pare nessun cane, dichiarazioni terribili e pensieri struggenti, un fanatismo religioso a uso di lui solo, che vede compiersi l'apocalisse in dieci metri di cortile e a ciascuno, a sua moglie, ai vicini, d� un ruolo. Racconta con tenerezza la propria vita nello specchio della Bibbia. Gioca con il bene e con il male, con il bianco, con il perdono e la colpa. � un blog solipsistico cartaceo come ce ne sono sempre stati. Follia certo, ricorda i graffiti dei criminali lombrosiani, ma la pazzia non � cosa insensata. Quelle note sono l'opera di un uomo scollato che come la pi� parte di noi si danna per il fatto di essere periferico, inessenziale; che non lo accetta e con gli strumenti migliori che ha ridisegna il cosmo, gli attribuisce un senso e fa di s� e di sua moglie la chiave. Lo facciamo in molti, ma lui lo fa con assoluta violenza e non permette a niente, a nessuna personalit�, a nessuna carne che esista senza badargli, di trasparire. Forse questo totalitarismo dello sguardo, questa ferocia, � proporzionale alla mancanza di un appiglio, di una comunit�, di qualcuno con cui parlare. Desolazione, ma una desolazione che si rivolta su se stessa, si fa complessit� proprio perch� si fa delirio. Bazzi e sua moglie non rappresentano nessuna categoria sociologica. Nessuna categoria li descrive, sono talmente scollati che non le inseguono, le ignorano. Semmai la loro esistenza venuta cos� alla luce dice qualcosa di pi� profondo, e spaventoso, sulle persone e su questo paese. Su quanto ci capiamo poco, quanto sono larghe le maglie della nostra rete. E anche i miei vicini di casa forse somigliano ai Bazzi per qualcosa che mi sfugge, qualcosa di inespresso o di segreto.

Riabilitate Wanna Marchi. Oppure

lanfranco caminiti — 2008-03-25

La pubblicit� ingannevole � perseguita per legge. Giustamente. Tu non puoi mettere fanfaluche in un’etichetta, non puoi dire che se credi in quello che io ti sto raccontando, ma ci credi davvero, allora avrai questo beneficio e quest'altro, la tua vita si risollever�, i tuoi problemi scompariranno o si attenueranno, il sole splender�. Non puoi scriverlo, non puoi dirlo. Mi stai ingannando. Mi stai intortando. Approfitti di me. E si va in galera per questo: Wanna Marchi c'� andata in galera, e mica solo lei.
Quello che mi chiedo � perch� non siano perseguibili pure i politici, per legge.
Cio�, uno in campagna elettorale vende questo e quest'altro come nulla fosse, faremo la variante nel quadrante nord-ovest della citt�, o sud-est, e ci sar� questa fabbrica e quest'altra e lavoro per tutti, assumeremo a tempo indeterminato, a vita, non ci saranno mai pi� licenziamenti, mai pi�, e aumenteremo le pensioni, e ridurremo le tasse, e le cose costeranno meno, e vi potete pure comprare la casa a mutui bassissimi cos� non gravate pi� sui vostri genitori e ve la fate una famiglia, che � sacra, e se fate figli vi daremo un premio, che i figli sono sacri comunque arrivino come i cocomeri e gli scarrafoni, e le nostre strade saranno illuminate a giorno e di notte potrete camminare sicuri, senza prostitute, trans e magnaccia e spacciatori, e non ci sar� quel traffico estenuante o se dovete muovervi sar� possibile viaggiare veloci e comodi, sui treni al mattino per arrivare puntuali al lavoro o in vacanza o quando vi pare, e potrete tornare alle vostre casette la sera stanchi ma rilassati, senza sbarre alle finestre e albanesi che vi terrorizzano e vi rubano arrampicandosi per i tubi, e vi daremo aria pulita e sole pure d'inverno e asili e letti in ospedale quanti ne volete e pure spazio ai cimiteri - facendo le corna.
E hanno facce rassicuranti e sorridenti e corpi smaglianti e stanno cos� bene che dev'essere vero. Cos� uno abbocca.
Che uno pure che lo capisce che quello � il loro lavoro, che si stanno guadagnando la pagnotta, per� sa pure che potrebbero fare a meno di me - cio�, prima o poi la faranno una legge che non serve neppure andare a votare, tanto chissenefrega, intanto -, intanto � proprio a me che stanno parlando, e questa o quello, che poi uno mica l'ha scelto, ce l'hanno messo l�, per� � a me che sta parlando, posso spendere la mia tessera annonaria, che quello � il certificato elettorale, la mia riserva di voto, il mio potere d'acquisto. Finch� ce l'ho.
Per�, poi succede che la variante non la fanno, il lavoro non arriva, i mutui costano pi� di prima, e non parliamo degli asili e degli ospedali - facendo le corna.
Allora, ecco, bisognerebbe fare una class action - o come si chiama - contro di loro, costituirsi parte lesa, civile o come cavolo �, chiedergli conto della pubblicit� ingannevole, m'hai fregato facciadiculo, ora ti mando in galera. Wanna Marchi c'� andata in galera, e mica solo lei.
Si pu� fare? No, dico, si pu� fare?

Buona pasqua

Chicco Funaro — 2008-03-24

Nella notte tra il 24 e il 25 marzo del 1965, i 2500 studenti dell’Universit� del Michigan si radunano con buona parte dei loro professori nelle aule del campus, ad Ann Arbor, per dare vita al primo teach-in contro la guerra del Vietnam. Per pi� di dodici ore, in tutta l’universit� si susseguono lezioni, discussioni e dibattiti, proiezioni di filmati, concerti di rock e jazz. L’idea di una manifestazione non violenta di questo tipo, concepita per andare oltre il puro gesto di protesta e per contribuire a creare invece una maggiore coscienza critica nei confronti della guerra, viene dall’antropologo Marshall Sahlins. A raccoglierne il suggerimento, sono i militanti della pi� importante organizzazione liberal, gli Students for a Democratic Society (SDS). La novit� e l’originalit� dell’evento, e il suo successo, fanno s� che in poco tempo il teach-in diventi la forma di lotta che meglio rappresenta l’opposizione degli studenti e delle istituzioni culturali contro la guerra e l’escalation militare americana nella penisola indocinese.�
Saranno i 120 teach-in che nel corso di un semestre si terranno in tutte le principali universit� americane, che animeranno la crescente opposizione interna e porranno le premesse per le grandi manifestazioni degli anni a venire, come i grandi raduni di New York e San Francisco e la celebre manifestazione al Lincoln Memorial di Washington del 21 ottobre 1967.
Il teach-in ricordato come di maggior successo e con il pi� alto numero di partecipanti � quello di Berkeley del 21-23 maggio 1965, organizzato dal Vietnam Day Committee (VDC) di Jerry Rubin e del matematico Stephen Smale: trentasei ore di dibattiti e interventi tra cui quelli di Benjamin Spock, il celebre pediatra, dello scrittore Norman Mailer e del filosofo Alan W. Watts; e a cui parteciparono almeno 30 mila studenti. La University of California era gi� dagli anni Cinquanta considerata la culla del movimento giovanile di protesta liberal e radical, incarnato soprattutto dal Free speech movement di Mario Savio, Bettina Aptheker e Jakie Golberg. Nel 1964, avevano avuto grande risonanza le lotte spontanee causate dall’arresto di Jack Weinberg, un ex studente arrestato dalla polizia nel campus per non aver voluto mostrare i documenti. L’auto nella quale Weinberg era stato caricato venne circondata dagli studenti e impedita a muoversi per 32 ore, fino al rilascio dell’arrestato.

Nunnata

Francesco Gambaro — 2008-03-21

Clicco su you-tube un sito random
Neonati poco pi� che feti
Arrotondano gli spigoli di marciapiedi
Naturalmente cinesi

Lotto con queste leggende
Adesso pure le immagini le maconiano in faccia
Mi sembra che padrepio sia tornato
Per riappestarci di miracoli

Come le stigmate scomparse alla sua morte
I piccoletti gialli nella loro matrice olografica
Si spengono per riprodursi
Regressione thalattica la chiamava Benn

A Palermo invece la chiamano nunnata
Piccoli germogli di vita salata
Va mangiata cruda
Con una spruzzata di limone e due gocce d’olio
�
Molta gente ci passa accanto
Qualcuno si ferma per chiedere cosa sono
State calmi un uomo buono c’�
Che li depositer� nel cassonetto

Anche le suore hanno un buco postale
Non vi dico il sito
Tanto cercando cercando
Troverete anche dove ho messo in ospizio mia madre
�
Mi sento un palermitano cinese
Nei cassonetti cerco ogni notte di salvarmi
Tuffandomi� qualcosa o qualcuno trover�
Se � un neonato morto scappo con lui per un mese

Capita per� solo ai pi� fortunati
Io non trover� nessuno io non sono fortunato
La sera mangio la pizza bevo tanto quanto basta
Per essere fresco domani al lavoro

Tanto quanto basta per scendere nella cisterna
Ho avuto anch’io un’esperienza con lo zolfo
Si faceva la stufa per il vino in paese
Ci ficcai il naso nel buco senza turacciolo della botte
Volevo vedere il serpentello di zolfo che bruciava
Fui subito morto in una campana di vetro
Per due minuti che ancora durano
Nessun respiro purtroppo nessuna morte

Avevo le stigmate borghesi dello stronzo
Che vuole diventare campagnolo altro che padrepio
Le avevo nei polmoni
Le avevo nei polmoni

Pochi possono immaginarsi come si muore respirando zolfo
Se non ci capiti per caso
Se qualcuno non resuscita e te lo racconta
Stanotte ho sognato un angelo piccolo che mi rosicchiava l’ugola
�
Poi il resto della vita con la testa sotto il cuscino
In quel film di Antonioni Identificazione di una donna
Lui dice indicando la fotografia di Morucci e della Faranda
Ecco questi due si amavano

Ecco non abbiamo nemmeno una fotografia
Dei cinque di Molfetta che si sono amati di pi�
Non abbiamo ragione del come
Si pu� diventare stronzi essendo una fotografia
�
Questo Ferrara c’ha ragione
Anch’io ero contro la 194
Contro il fatto che l’aborto
Fosse diventato una specie di delitto di stato
�
Io se tu mi dici dico che dicevo no all’aborto condiviso
No alla legge perch� nessuna legge si pu� condividere
Oggi lucidamente fulgidamente ti dico che
Sono per l’aborto

Come concetto oltre che come atto fisico
Io sono per il dolore e per il peccato
Per il dolore che ci fa sentire neonati uomini
(se volete) cristianucci

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L'immagine � di mhowry da flickr

Se il monaco si cala il passamontagna

lanfranco caminiti — 2008-03-20

Anzitutto. C'� qualcosa di odioso negli eventi tra tibetani e cinesi Han, ed � il carattere etnico e razziale dello scontro. Che questo abbia pure una forte connotazione legata alla collocazione sociale - i cinesi hanno i posti migliori e guadagnano di pi� nelle fabbriche e nel commercio e nei servizi, ai tibetani sono lasciate le condizioni meno vantaggiose e marginali - complica ulteriormente le cose, incancrenite da tempo. � questa sovrapposizione che lascia senza fiato e sgomenta.
La forzata �ripopolazione� dei territori tibetani, voluta dai cinesi a mezzo degli Han, ricorda i mostruosi spostamenti migratori imposti da Hitler e da Stalin, prima contemporaneamente, poi in successione, dall'Ucraina alla Boemia, dai Balcani all'Ungheria, muovendo minoranze tedesche o slave a rafforzare il predominio di questo o quell'impero.
Il Tibet ormai � come le province cinesi pi� vicine, quelle propriamente �dentro� i confini, Qinghai, Gansu e Sichuan, anche se qui sono i tibetani a essere minoranza.
Prima o poi la situazione sarebbe scoppiata. L'attenzione internazionale crescente per le Olimpiadi di Pechino pu� essere stata un'occasione - unica - per accendere la miccia.
Il dalai lama non sar� forse quel lupo affamato di sangue sotto l'aria da agnellino come � descritto nei comunicati cinesi, ma probabilmente dice la verit� quando afferma di non riuscire pi�, neanche lui, a controllare la situazione.
Lo scontro non ha il carattere religioso e emblematico a cui ci hanno abituato le proteste dei bonzi fin da quando si bruciavano in piazza a Saigon, contro le giunte militari fantoccio e l'impero americano che le foraggiava intervenendo in Vietnam. O meglio, il sentimento religioso � sicuramente un collante e un meccanismo identitario irriducibile, ma a galla viene un odio profondo, che � sociale e che � nazionale, e che a esempio era totalmente assente dalle proteste recenti in Birmania, dove pure il senso politico � stato dominante, nell'opporsi alla ditattura. Ed � reciproco, il disprezzo: i cinesi considerano i tibetani come degli scansafatiche piantagrane ingrati - dovrebbero mostrare gratitudine per gli ingenti investimenti fatti dai governi comunisti -, i tibetani parlano dei� cinesi come degli sfruttatori e degli oppressori, oltre che dei miscredenti se non nel denaro.
In un'epoca di fondamentalismi religiosi, di religiosit� aggressive, che persino gli apostoli della non-violenza dismettano gli incensi e le nenie e si calino il passamontagna e spacchino le vetrine come un qualunque blackblok lascia interdetti.